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Act60 波旬三体祸棺祭(第3节)

在其吸纳的众佛修罪业为凭据,阎达的行事,处处与天佛原乡众佛做对。

天佛原乡因此伤亡惨重。

除此之外,阎达离开天佛原乡,在苦境人间落地生根,搜罗党羽创立了邪教组织·欲界。

波旬作为先天之灵降世、命外之人,游离于世界的因果体系之外。

不被命运左右的阎达,拥有普通人无法将之杀死的命格。以此为倚仗,阎达行事百无禁忌。

纵使欲界实力不如三教,不能够杀死阎达的话,即便三教联军暂时剿灭欲界,亦是治标不治本。

有道是春风烧不尽、野火吹又生,不过数年时间,欲界竟然如同烧荒的野火一般泛滥开来,成为了苦境最大的邪恶势力之一!

到最后,也如天佛原乡一般,有了亿万信众,扩张到苦境人间的每一个角落,与释儒道三教争锋。

巅峰状态的欲界,分为六天部,对应三十三天传说中的欲界六天。其中设有六个天主,每一个都是曾经的黑道巨枭、各自曾称霸一方。

这里面,也有魔族族群意识·黑暗世纪的因素。

三阳裂界、魔族迁徙黑海后,魔族的王者阎王,虽然将计就计坐困珈罗殿,从其魔心逸散出去的魔族族群意识·黑暗世纪,却趁机搅弄风雨,要把事态变得更加复杂。

好在江山代有才人出。

那时候,苦境人间,有一个著名的女汉子行走江湖,名为霁无瑕。

霁无瑕天生力大无穷,而且运气极佳,无论是怎样的危机都总能化险为夷。大家并不知道,她其实也是先天之灵降世、是命外之人。苦境人间可以杀死阎达的存在不多,霁无瑕便是其中之一……

黑暗世纪很清楚,命外之人击杀命外之人,是禁忌。

一般来说,要击杀命外之人,无非两种方式:让他寿元耗尽、或者找另外的命外之人将之击杀。

要杀命外之人,果然还是从寿元上做文章为妙!正常情况下,命外之人寿元耗尽,正常死亡,先天之灵堕入轮回,在轮回之中粉碎重组,将不复先天之灵,以后与正常人无异。

但命外之人击杀命外之人,则大大的不同。

一旦命外之人击杀了命外之人,先天之灵就会相互吸引,合二为一。之后,被杀者自然是化为灰灰,杀人者亦因为先天之灵的纠缠,将性格丕变!

这正是黑暗世纪所求。

霁无瑕,因为一个意外、再加上有心人推波助澜,她打入欲界,杀死了阎达。

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