让他尝尝厉害。

这汉子也是有血性的，二话不说回村抄了把菜刀就要和这回回拼命，但却被闻讯赶来的大伯制止了，他大伯先训斥了这大汉一顿，然后低声下气的把那回回劝走。汉子气不过，他大伯却说你能干过这一个回回，可你干得过随后赶来报复的几千回回吗！

有的村子为求自保躲避回回骚扰，就在和回回村相邻的地方挖沟，这沟不但阻碍了回回的羊群通往麦田，也阻碍了回回夜间出来偷盗。但谁也没到，几天后，众目睽睽中，回回村的人就大肆出动，把沟子给填平一段，然后大摇大摆的赶羊过来吃麦田。之后，事情越来越严重，偷盗现象从原来的兔子不吃窝边草，发展到近水楼台先得月，再由犹抱琵琶半遮面，发展到现在的打开天窗说亮话。由于官府的无能和村民们的软弱，回回偷偷摸摸已经不过瘾，竟然明火执仗到汉人家里硬抢！

回回什么东西都偷，唯独不偷猪，但这大灾之年人都活不过来了，何谈养猪呢。有时，回回偷去的最后一小口袋粮食说不定就是一家几口的活命粮，没了这最后的小半口袋粮食，一家人就得给给活活饿死。若说其他地方饿死的汉民多少是因为受了流寇和官府逼迫，可这汤阴附近的汉民却有很多是被回回们给饿死的。

自打西北来的流寇入了河南境内后，回回们越发嚣张起来，隐诲些的和土匪马帮勾结，暗地做些杀人越货的勾当，不隐诲的直接就是立寨为匪，烧杀抢掠无恶不作。

听了那么多回回欺压汉民的事情，大勇总结一句话，之所以会出现这种情况，一是官府怕事，纵着这帮回回；二就是回回们清楚汉人都是温和的性子，不到绝路不会铤而走险，就是敢拼命也是一个人，不会是一帮人，所以他们可以仗着自己人多抱团欺负这些汉人。

一个人两个人面对一帮有组织有凶器的暴徒时，根本是无法反抗的。

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国难思良将，更思重典。

驴教之祸，每在我华夏大地国难之时爆发，唐末时广州驴教屠杀三十多万汉民占了广州城，以为可以在广州当土霸王，结果等到了一个比它更疯狂更不可理喻的黄巢！

黄巢的农民军缺少军粮，经常以人为食，千里转进到广州，这军中早就没了粮食，于是乎，四十几万驴教徒就成了农民军肚子里的食物，吃得个精光，吃得个绝种。

南宋末年，泉州驴教蒲寿庚几代在中国，还做的是南宋的官，结果在朝廷有难时背后痛了南宋一刀，将福建宋军屠杀一空，连宗室

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