殉葬制度，就是其中的一个体现。此项残忍的制度最早出现在春秋时期，彼时人殉制度非常普遍，普遍到什么程度？不光帝王将相，甚至平民百姓家里也效仿，丈夫死了后由妻子殉葬。

殉葬传统的由来，归咎于原始社会的死亡崇拜。那时候的人认为，人死了之后会进入另外一个世界生活，所以要把活着的时候拥有的一切都带到死后的世界中，继续享用。这个逻辑当然操蛋，最操蛋的是，如果你是一个贵族而生前皇帝对你恩宠赏赐有加，是你一直抱着的大腿，你死后把皇帝也带到地下继续享受恩赐试试？所以，这种逻辑就是压迫欺负弱者的。刚开始是奴隶，后来是妻妾妃嫔，还有一些殉葬者，更魔幻。

某次，秦国国君秦穆公宴请群臣，君臣们个个喝的晕头转向时，秦穆公突然发出灵魂拷问：大家愿不愿意给寡人殉葬？

找死的事儿谁干？还真有人干，而且不止一个，一下子跳出来三个大臣，愿意陪秦穆公一起死。

这三哥们儿估计是喝高了，但秦穆公可不管，领盒饭时把这哥仨一起带走了。

人殉制度毕竟过于残忍，在之后的历史进程中逐渐被摒弃，譬如始皇帝老嬴就用兵马俑来替代真人，到宋朝时，人殉基本很少出现了。但是，也有例外，宋高宗赵构这个准阉人（被金军搜捕吓成了性无能）却带了两个才人陪葬。到元朝时，人殉制度死灰复燃，始作俑者是元朝前的成吉思汗这个人屠。而元朝最后一个皇帝元顺帝，有些良心发现，没拉妃子殉葬。

终于翻过了屠杀起家的蒙古人这一页，到了汉文化复兴的明朝，人殉制度应该会彻底消失在历史的长河中了吧？

图样图森破。汉文化再复兴，抵不过朱元璋这个鸟人的残忍，他他首开明代人殉恶例，而且是用了46名妃嫔宫女为其殉葬。其次子秦王也以两名王妃殉葬，直至明英宗时，明代王室才消灭了人殉制度。所以当年明月曾说，朱元璋父子是没人性的，老王非常赞同。

清初，努尔哈赤、皇太极死后均有人殉，直至康熙十二年，康熙皇帝才以诏令形式正式明令废止了这项极端残忍、丧失人性的制度。

这次，挚爱的苻美人死了，慕容熙也为其选择实行人殉，殉葬者选谁呢？得选择个亲近的人，否则怎能表达对这个美人变态的爱？慕容熙思考再三，选择了自己的嫂子张氏，活埋到地下去陪自己的苻皇后继续拉呱聊天去了。

出殡时，又遇到了一个大问题。灵车制造的太高大，皇宫门无法出去。这能难倒为爱已痴狂的慕容熙？

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