来，将来朝廷再想往下细改，就有充分的“宣称”了，不会再被判定为“妄改祖宗之法”。

但是，如果地方豪强们不答应，那诸葛瑾就要用另一手，快刀斩乱麻，在推行新法之后，再在很短的时间内，就把如何堵住“围标”这个漏洞的办法也暗中公布。

他相信，到时候天下的世家和豪强肯定会出现利益分歧，会狗咬狗，世家们虽然也不喜欢新法，但如果新法可以帮世家从豪强手上夺过来一部分好处，那世家也是有可能乐见其成的。

这个逻辑稍微难理解一点，需要捋一捋。

如前所述，“豪强”的定义，就是每个郡的实力派，他们要挟地方长官的主要办法，就是“你不给我的家族举官做，我就把地方搞乱”，是靠威胁。

“世家”是每代都有朝中高官的，他们可以在更广的范围内，跟察举人才的太守们进行利益交换，是靠利诱。

因为豪强的手伸得短，能跨郡或者跨州拥有势力的豪强极少。那么一旦朝廷打通了各郡之间的选才，规定“一个州下辖的七八个郡，察举上来的孝廉统一考试、统一录取、成绩好的郡的人能抢夺成绩差的郡的人的官职名额”。

那么那些只在一郡范围内能左右地方官的豪强就抓瞎了，他们再用学习差的围标客陪跑，最终的结果可能是全郡覆没，本郡举上去的一个都没中，全被学习成绩好的邻郡做了嫁衣。

所以，豪强肯定是不希望“多个郡之间打通录取名额”的，诸葛瑾也就能拿这一点威逼豪强们尽快就范，否则他就要联合世家来侵夺豪强的利益了。

而诸葛瑾之所以笃定这种“联世家打豪强”的举措、一旦真落实后，绝对能压住反对派，那也是因为他知道历史的发展——

事实上，原本历史上陈群搞的那个九品中正制，就是典型的“联世家打豪强”。中正制和察举制一样，都是由负责人事工作的选才官员，推荐综合素质好的人才去当官，在“察举”层面没有区别。

从这个角度来说，中正制并没有比察举制更差，最多只是做得一样。

中正制和汉朝察举制最大的区别，在于汉朝察举制的察举负责人，往往是地方的郡太守本人兼任的，太守能直接举贤德。

而中正制是由专门的中正官去察举的，中正官不是地方官，跟地方政绩没有关联，一个郡的政绩再差，也影响不到负责这个郡察举工作的中正官。

而前面说了，“豪强”最大的本事就在于“用搞乱地方、破坏政绩”的办法威胁太

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