清河镇距离新的长宁观上院有着百多里，并不算多远。

长宁观上院就在清河镇和慈溪县城之间，慈溪流过慈溪县城以及位于天目山的长宁观上院秘境，再继续蜿蜒向前，清河镇的清水河从一旁横跨过来，汇入慈溪。

按道理，苏宁安应该先返回长宁观上院上交任务。

并且，谭修缘的下落也须得告诉法师楼，理由是现成的，已经找好了。

就像大部分有良心的借诡施法的法师一样，在感到自己即将被体内的诡异污染，彻底吞噬，就要失去意识成为只知道凭借本能行事的行尸走肉时，自发破开虚空，进入了真实界。

对这些法师来说，真实界是最好的坟墓。

一旦失去了自我意识，也就无法再破开虚空，如此，只能在真实界游荡，直到成为诡异，被其他诡异吞噬，又或者是飘荡到未知的所在，自我放逐。

如此，死亡才算是终结。

如果，仍然留在现实世界，被诡异取代，成为披着人皮的诡异，四处游荡，不要说故意为恶，单单只是不受控制散发出来的气息，便会引来诡灾，别说普通人，只要是不曾开窍的武者，都无法抵御这气息的污染。

差别只是，炼脏境的武者可能支持的时间长一点，也许能有机会遇到救援，逃过一劫。

这只是无心为恶的凭着本能游荡的诡异。

这些诡异还好解决，有些厉害一点的法师能够破开虚空，开坛做法把这玩意送入真实界。

有些诡异，本能嗜血。

就像丹秋生等血祭引来的诡异，便是这一类的存在，一旦被这些玩意在人世间游荡，那就是大祸了，只要是人类，便是祂们的食物，走一路杀一路。

并且，因为嗜血增加了本源还会变得强大。

所以，谭修缘觉得自己快要入魔因此走入真实界就此陨落，这理由合情合理。

不过，苏宁安并未返回长宁观上院。

他特意绕了一个远路，前往距离长宁观上院和清河镇都有些远的邻水镇。

是的，就是那个邻水镇。

苏家的老巢所在。

和清河镇的张家不同，清河镇的张家虽然有两个先天，但是，底蕴不行，张天明这个先天更多的是利用资源堆上去的，苏家虽然只有四个先天，然而，却有苏灿这样成为了道门真人的存在。

苏家的先祖，曾经出过真君。

一直以来，苏家都依附道门存在，是道门在慈溪的

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