不过，猜测简单，但想要对此给出一个合理的解释，那就不是一般的困难了。

毕竟，对于西王母的相关记载，甚至是传闻，在各种历史典籍之中都是少之又少。

以山海经为例，它算是记载西王母相关信息最多的典籍，可就算在不同的篇章中多次出现，也都是一笔带过，且重复性极高。

信息来源不足，用于甄别的信息基础完全没有，那就无所谓去判断真假。

可白宁此时却如此武断的判断这些图画都是诱饵，还如此的果决，这在让人感到惊讶的同时，也不得不多问一个为什么。

面对众人的疑惑，白宁也是缓缓开口解释：

“如果这处棺椁之中的主人不需要用壁画的形式来记载自己的过往功绩，那么他也没有资格在自己的墓室之中画蛇添足一般的用壁画记载西王母的过往历史。

要知道，这里所埋葬的可是西王母，在真正的主墓室之中，必然有记录西王母生平的壁画，以及与之相关的西王母氏族的历史。

西王母的墓室之中记载生平，手下人员的墓室之中却记载西王母氏族的历史，这不是在喧宾夺主吗？

如此没有主次之分的事情，还是后期才安葬进来的陪葬人员，大家觉得，西王母的继任者会同意这样的行为吗？

这里能够存在壁画，唯一的可能性，就是这些壁画也是墓室机关的一部分。

壁画最为信息的基本载体，其最大的价值，便是误导性。”

白宁的分析犹如一道惊雷，从逻辑层面否定了这些壁画可能存在的历史价值。

这话说得也没有任何问题，在主次尊卑的层面上来分析，就算有什么重要的西王母氏族历史要去记录，也确实应该是在西王母的主墓室之中进行绘制。

一个陪葬的墓室，陪葬已经是一种莫大的殊荣，根本就不可能喧宾夺主的搞这些花里胡哨的东西。

一时之间，连黄教授这样的考古学专家也陷入到沉默当中。