人不断北上攻打蛮莫、孟养、木邦。

在这期间水陆通道断绝，边民逃亡、商旅不行。

名将刘綖率军征缅，进驻蛮莫，打通八莫到腾越旧路，但路险难行、瘴重多死，无法长期驻军。

单单只是行军，就有十分之一的军士死于各种问题之下。

于是在万历二十二年，云南巡抚陈用宾主持腾越八关（铁壁、铜壁、神护、万仞、巨石、析津、天马、汉龙），同步修筑蛮莫道，把边防、驿运、通商三合一。

这个蛮莫道南从腾越（腾冲），经南甸（梁河）、干崖（盈江）、陇川、铁壁关，到蛮莫，全长六百里。

路面宽三丈，碎石铺面，可并行两马、走象队，沿溪筑堤、伐瘴林、挖排水沟，解决瘴毒断路，配套有十里一堡、三十里一驿，设戍卒巡逻。

可即便如此，在万历三十二年，东吁王朝的大军再次大举攻蛮莫，

万历三十四年，缅军完全控制蛮莫、孟养、木邦，朝廷无力收复，从此八莫（蛮莫）正式属缅甸，不再是明朝土司。

自此，大明和缅甸的边境就是以八关为界，成为滇西第一屏障。

有了八关的存在，东吁王朝的大军也消停了下来，大明西南边境算是初步安稳了下来。

在这个过程中，云南德宏、瑞丽、陇川的傣族分裂成了云南的傣族和缅甸的掸族，云南盈江、陇川、瑞丽的景颇族分裂成了云南的景颇族和缅甸的克钦族，

沿边散居的阿昌族、傈僳族、德昂族等都是云南边境跨境民族，

蛮莫不好听，加上在掸语语中的发音类似八莫，于是慢慢的就逐渐固定成八莫了，

在这里纳入大明之前，朝廷的文书中依旧是蛮莫，重新纳入后为了尊重当地习俗，文书中改为了八莫。

所以在面貌上这一带几乎一样，语言基本都是相通的，习俗也都基本一样。

虽然他们划到了缅甸，但他们的吃穿住、信仰等等和云南边境一样的，且这里曾经是大明的土司，

加上迁移时是边境就近原则，就造成了我们现在看到的景象。

但朝廷设立的社学等等都还是以官话（汉语）为主，行商等等招募伙计都必须会汉语。”

说到这里，邓泽栋脸色有些复杂，偷偷瞄了崇祯一眼，继续低声道：“至于为什么对汉人有所防备，这也很好理解，

即便是被强力划给了缅甸，属于缅甸，但缅甸本土的人对他们并不是太待见他们，视为外人，这

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