生活依靠，一旦发生了灾害便失去了活下去的资本。

孙传庭做的就是清查所有的屯田，然后将这些田给那些流民种植，从收成之中，留一部分给军户，其余的则留下来供自己吃食。

除此之外，灾荒战乱，陕西、山西多地数百里赤地，荒废的土地太多。

那些乡绅地主想趁机低价拿地，或者是白捡的情况，也是孙传庭彻查的一个方向。

给他们修建水渠。

总之就是一句话：尽最大可能地安抚流民。

让流民安居乐业，让他们有活下去的奔头。

除此之外，就是进一步深化连坐制度，一家造反，九族之内所有的子侄所得的土地全部收回、流放充军。

从根本上，绝了滋养流寇的源头。

孙传庭不愧为狠人，如今三百多卫所，绝大多数都已经沦为废物，形同虚设，而他之所以敢这么干，乃是因为他接到了皇帝的一封旨意，“裁军！”

“三日之后，入河南。”

……

乾清宫，朱常淦在早朝之上宣布了一项旨意。

“裁撤山西、陕西、四川等地卫所一百九十二所，百户以下，所有的军户全都不必再服兵役，若还在屯田的，保留一半的田亩，其余归还给朝廷。”

“全部清查屯田事宜……”

除此之外，建立六大战区。

“东北辽东战区、北部漠南蒙古战区、西北肃州战区、西南四川、云贵战区、东南江浙战区。”

统一实行募兵制。

圣旨一出，顿时朝廷一片哗然。

虽然屯田制度已经名存实亡，早已经实行募兵制度，但此乃祖制，谁都不愿意打破这现状，如今却由皇帝亲自提出。

满朝文武震动异常。

他们一个个跪在皇宫之外，请求面见皇帝。

然而却被皇帝置之不理。

祖制？

朱常淦对于老朱这个用来维护子孙后代长治久安的东西，几乎免疫。

如果朱元璋这套“祖制”设计真的管用的话，也就不会出现武宗四处巡幸，扮演各种身分，疏于政务，游戏国事。

不会出现明世宗长年不上朝，沉溺道教青词，无视天下灾异。

更不会出现明熹宗沉溺玩耍，醉心于泥、瓦、木、漆匠活……这些都是“祖制”严苛约束，使得那些守成的皇帝产生的逆反心理。

文臣们在外面跪了一昼夜，终于等

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