夜城，从此大明禁止嫖赌，谁都知道这只是明面上，陆远也知道，因为就算往后五百年、一千年，赌和嫖都不可能禁止，只要人类还存在，这玩意就不会灭绝。

但是明面上的禁止总好过明面上支持吧。

都知道官员会贪污受贿，难道就因噎废食不立法，支持官员贪污受贿？

这就压根不是什么理想主义和现实主义之间的矛盾，而是单纯的摆烂。

都是这个态度，还要什么国家组织，直接托管多省心。

国宪的意义不在于祂是否能起到法权限制行政权、法理大于情理的作用，而是要起到明确和规范国家各个领域公权和私权范围作用，只要明确了、规范了，能否实现那是时间的事，是生产力水平决定的，不再是某一个人决定的，这很重要！

而不是像现在这样，国家到底什么样子，到底什么是对，什么是错完全由皇帝一个人或者某一个特定时间段下的统治阶级领袖凭喜恶来决定。

所以如果是陆远出面颁行国宪，那么一定会遭到很多人的反对，甚至毫不夸张的说，会像王莽一样，直接遭到全国士绅阶级的集体反对。

而且很难在中央寻求到足够的帮手。

这个时候陆远就把海瑞推到前台，让他去冲锋陷阵的同时，给张治等人施加压力。

如果你们硬抗，那就先把你们干掉，然后把嘉靖父子俩干掉，牺牲的反正只是海瑞一个人。

如此一来，海瑞的事迹足以大书特书广传天下，死海瑞可比活海瑞更有价值。

陆远大不了将来再慢慢找时间来推动布宪于国的事。

张治甚至怀疑，如果真闹到大家撕破脸那一步，陆远用一个海瑞通过这种兑子的方式将嘉靖父子俩兑掉后，甚至真的有可能直接改朝换代！

也就是陆远先做皇帝，而后用皇帝生来至高无上的名份再去落实布宪于国。

当然这么做的话会需要很久的时间，十年二十年肯定是不够的，陆远等不了，才选择现在的办法。

逻辑差不多理顺之后，张治知道自己该怎么选了，于是他对谭纶说道。

“布宪于国是好事，从此之后，国家如何，官如何，民如何，万事皆有规矩，如行此法，国家定能富强。”

见到张治竟然支持这种法律，谭纶也在惊愕后逐渐咂摸透些许滋味。

新法不溯旧，仅冲这一点，张治在政治上服软了，认输了！

陆远在限制了自身权力的同时，也成功限制

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