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第264章阴司之迷(第5节)

竹山教弟子,眼中也满是崇拜,“这位玉龙子前辈,乃是鄂州最厉害的捉妖人!”

…………

地仙窟的道观,乃是将山壁掏空,外面显得古朴,里面更加简陋,就是一座石窟,周围粗糙不平。

入门后便是一座大殿,石柱为梁,上面贴着的白色符纸,都已被猛虎撕碎。

地上躺了十几具尸体,却只是被咬死,此刻已被伥鬼附体,扭动着身躯,缓缓爬起…

大殿供桌石台上,矗立着三尊神像。

这三尊神像,全部是石头雕刻,皆是蛇身人头,但模样却各有不同。

从左往右,第一个蛇身似龙,还有人手臂,穿着叶片衣服,长着十二个头,看向四面八方,且头颅之上皆有龙角……

第二个同样蛇身,却长了三个头,额头刻着日月星……

至于第三个,则有九头,皆戴着冠冕。

三尊神像年代久远,布满尘灰,历经岁月侵蚀,已快要坍塌,面孔也是模糊不清。

李衍皱眉道:“这是何方神祇?”

刘纲所化猛虎沉声道:“如今的玄门真是可笑,识得玉帝,认得佛陀,却不知三皇!”

“老夫得师尊传承《三皇经》,不敢忘本,故供奉远古三皇。”

“天皇氏制定了天干地支,组六十甲子,故以十二头象征…”

“地皇氏定日月星与阴阳,以三头象征…”

“人皇氏有九人,分天下九州而治之,以九头象征…”

说着,恭敬趴在地上磕头。

庞大的虎躯显得有些局促,却异常虔诚。

李衍则恍然大悟。

原来刘纲根基修的是《三皇经》。

这本经书来历神秘。

既有传闻是晋“神仙太守”鲍靓登山时,于山洞石刻上发现,抄录修行。

也有说出自汉末道士帛和。

据说《三皇经》有鬼神谱系、修道要诀和各种秘法。更麻烦的是,上面写着“凡诸侯有此文者,必为国王,妇人有此文者,必为皇后”。

这可是犯了大忌讳。

因此贞观年间,被太宗下令除毁。

刘纲叩拜后,起身看向后方,再次发出一声低吼。

哗啦啦!

周围伥鬼当即手脚并用,绕过三尊神像,向着后方石窟爬去。

李衍瞅了瞅,拎起地上一根冥火铳。

刘纲显然也认识此物,低吼一声,

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