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第1040章 洞天,庙碑策(第2节)

晓凛冽之意的晴光法念也随之抵达,化作金鸡之形,同跋乌并立。

「有劳星官护持点化。」

干雄老祖在双环中看向老金鸡,颔首道。

「大事要紧,对於这五路之道,不知星君可有想法?」老金鸡道。

干雄老祖微微摇头,没有回答此话,只是看向季明,问道:「金童,这五路在你心中到底是何性何情之生发?」

「真秘,求真之秘。」

「真者,道也。

何以为真秘,道中无以名状之奥。」

干雄眼神幽幽,心中深觉灵虚子到底是在陆元通执教下走出来的子弟,都被混沌中的光芒所吸引。

「也就说,五路是在你求取真秘的渴望下,从而顿悟来的道。五路非路也,而是通行天下之真秘的...路口,如果此道成就,那麽足以成为天地一尊神圣。」

干雄老祖说罢,目光转向老金鸡。

老金鸡知晓这是要他进一步点明关窍,金鸡昂首,清越之声响起。

「金童能悟五路之妙,已触及自身形神俱妙的门径。

不过欲摘道果,那麽必有三性支撑,如鼎之三足,缺一不可。」

他顿了顿,似在整理说辞,道:「老天有云:道生一,一生二,二生三,三生万物。」

此三非是虚指,於成就道果而言,即为三性鼎立。一性为本源根性,二性为显化道相,三性为周流功用。三性具足,道果方能从性灵之中显化凝实,妙化万有。」

干雄老祖此刻接话,道:「以赵坛为例,其【福宝之道】雏形,便有三性。

一为财宝之性,乃其道根本,聚敛、增值、显化为诸般宝物气象。

二为善福之性,此乃调和,使财宝不流於邪僻,反能滋养、赐福,广结善缘,亦是他早年根基之一。

三为流转之性,或曰汇通。

财宝福气具非死物,需流通周转,汇通有无。

如他对耕父所行之事,便是强行汇通」他人道性以补全己身,但是此等手段虽是玄奇,但仍失之於自然本真,也足见赵坛在流转道性上,并无太大建树。

此三性相辅相成,共筑其道果雏形之基,缺一则其道不稳,难摘道果,易生劫难。」

他看向跋乌,继续阐述。

「三性非凭空而来,需在修行、行事中,不断的印证、积累,及其纯化。

积累越深厚,三性越纯粹凝练,摘取道果时便如顺水行舟,届时功

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