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作者:赵子曰  加入书架  天命:从大业十二年开始赵子曰  天命:从大业十二年开始全文阅读
天命:从大业十二年开始最新章节: 后记(26-09-01)    第三百三十章 长安入目春渐浓(26-08-31)    第三百二十九章 新丰尘近贼书追(26-08-31)    

后记(第3节)

八、帝性俭素,后宫无锦绣之饰,日膳不过数味。常御布衣以示臣下,谓秦敬嗣、陈敬儿等曰:“朕起自布衣,知民间疾苦,安敢一日忘之?”群臣累请修缮宫室,帝皆不许,曰:“疮痍未复,安可大兴土木?待年谷丰积,万民悦豫,徐议未晚。”

又诏罢诸行宫,放匠归农;又裁减宫人,听其婚配,以省宫费、增户口。后宫久虚,后妃不过十余人,宫女不盈百数。尝有西域贾胡献珍宝,帝却之,曰:“远方玩好,徒耗民膏。可持归,市吾缯帛。”由是四夷闻风慕义,朝贡相望於道。

——《朝野闻见录》

九、贞观四年,初试科举。设秀才、明经、进士三科,以经义、时务策、杂文取士,许士人投牒自进。而恐主司徇情,又命吏部严立考课之法,主考、监试回避亲族,立糊名、誊录之制,以绝关节。又立国子监,广收生徒,不限门第。命州县立学,广开蒙塾。於时弦诵之声,闻於村陌,遂乡野童稚亦得识字明理。

——《太祖本纪》

科举既开,寒门子弟始有进身之阶,朝中渐多布衣卿相。时人谓之“朝为田舍郎,暮登天子堂”。天下士子莫不振奋,而世家大族亦不敢复以门第自矜,纷遣子弟入学,以图进取。帝尝从谓裴矩、陈叔达曰:“取士之道,当以才德为先,门第为末。世家未必皆贤,寒门未必无才。朕设科举,非为抑世家、扬寒门,实欲使天下英才皆得其所用,共成治功耳。”

——《续世说》

十、帝既践祚,以农为本。诏开荒田者,免赋三年。州郡修陂塘,通沟渠,以利灌溉。每岁春耕,遣使行县,察耕垦勤惰。又置常平仓,丰则籴入,荒则粜出,以平谷价。诏曰:“农桑者,衣食之本,教化之源。今四方既定,当先务本。长吏以劝农为考绩首,能辟田增户者赏,田荒户散者罚。”由是守令竞劝,数岁之间,垦田倍入,仓廪渐实,户口日繁。

——《太祖本纪》

十一、贞观五年,帝诏令于志宁等修《贞观律》,去隋苛法,务从宽平。诏令虞世南等正定礼乐。诏令薛收、虞世南等搜采典籍,总校经史,颁行於世。又诏令李百药、姚思廉分修南北朝诸史,以魏征总持《隋书》。凡律、令、礼、史,制度略备。

——《太祖本纪》

十二、贞观十一年,天下既安,民户殷富。突厥大雪,部众离叛。帝曰:“此天亡之机也。”诏令李世民、李靖、徐世绩等分道北伐。十二年正月,世民、李靖破颉利於定襄。徐世绩自白道邀击,降其

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