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第411章 来自燃灯的馈赠(第2节)

准提道人念诵完真言,起身缓步离开灵鹫山。

“杨合,你本就不死不灭,我便不再护佑你成道,但切记要小心,接下来…圣人会发疯。”

“什么?”

杨合回过神来,却见准提道人已经不知所踪。

“圣人发疯?三清应该要为超脱出手了。”

他表情凝重,却又很快恢复平常,通过九龙岛典故能看出,三清超脱几乎是板上钉钉。

按理说,就与诛仙阵一样,只需打酱油等着典故结束即可。

“金刚九法身修持次第一旦修成,等同于经历九世,外加无垢鬼佛本就算一世,便可以顺势炼化佛陀果位,成就过去佛。”

杨合翻阅着道统,其实就是观想九具法身融入自身。

相比道教法门以修行为主,佛教法门多少有点意识流,看完只有一个感觉,这样也行?

亦如第一具法身‘净琉璃身’。

只需在子时观想喉轮,想象自己的五欲化作五佛冠。

杨合一知半解,什么五佛冠听都没有听说过,里面也没有记载五佛冠怎么转变为法身。

“试试吧,不行就换一种方式。”

金刚九法身修持次第提供给杨合新的思路,要是佛教走不通,干脆利用常驻角色的深层融合。

无垢鬼佛十合一的话,说不定能成。

“金刚九法身修持次第关于十世合一的部分还算详细,不过要足足十个典故才能凑齐。”

“而且十角色深层融合,真身怕是难逃一死。”

杨合暗自头疼,西游记九九八十一难确实典故颇多,但总感觉不能在封神演义炼化佛陀果位,佛教八成会放弃自己。

他不相信佛陀果位稀有到无法复刻。

杨合取出蒲团,盘腿而坐观想喉轮。

所谓喉轮,位于喉咙底部、锁骨上方。

密宗佛教认为人体有七轮可挖掘,而喉轮掌管语言表达。

杨合想象着喉轮升起蓝色光晕,五欲凝聚成一顶五佛冠。

然而…毫无反应。

杨合反复几次,甚至不断调整呼吸,但喉轮始终一片沉寂,金刚九法身修持次第仿佛无稽之谈。

“佛教的意识流修行太恶心,不如标注哪处灵穴,然后阴气一个劲的冲刷来得痛快。”

杨合自嘲地笑了笑,索性暂且放弃修行。

他起身环顾灵鹫山道场。

既然无法入门,不如

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