��荀子同样对此也提出过质疑。

就比如《孟子·万章》之中，万章就曾问孟子：

人有言：‘至于禹而德衰，不传于贤而传于子。’有诸？”

后面的就是百度摘要了，没有必要赘述。

禅让制在王武的老家是非常非常古老的制度，在古典时期就已经不复存在。

而在这边的老家就更古老了，虽然夏国还存在，但那个大一统的夏朝早已覆灭数万年，属于古典时期中的古典时期。

不过在这边，‘禅让’这个制度却是一直从古代延续到了现代。

从人类建立的第一个文明，不，应该说从原始的部落时代，到现在，这边的人类似乎从来都没有出现过一个由皇帝以及其血源亲属维系的王朝。

虽然事实上还是存在的，毕竟天子的选拔只在帝国的一小圈子家族里面，而这些家族多多少少也都沾点亲带点故。

不过这个不重要，总而言之，在全球都大一统之后，人类度过了一个十分辉煌的时代。

但就像很多故事里的那样，这个辉煌的帝国并没有延续太长时间。

再伟大的王朝也会覆灭，再宏大的戏剧也有落幕之时。一个帝国的存在不可能延续，即使是异世界地球老乡们的‘人类帝国’，它也没有能达成永恒。

超脱，超脱又岂是那么容易？

只有真正达到了那一步，真正做到了那一点，人类才能够突破宇宙的桎梏，踏入全新的时代。

但即便是达到了那个程度，他们能够得到真正的永恒么？

答案并非肯定，但也非否定。

当然，如果以以宇宙内的视角来看的话，那肯定是永恒了，毕竟已经跳出于时间长河之外，不在河内，而在河岸。

俯瞰着长河流逝，将手伸入其中，也可在宇宙之内掀起浪，将时间扭转。

时间是可以被逆转的，在某些情况下，某些限定的条件内。

凯瑟琳给王武讲述了不少东西，说是不少东西，其实就只是一些翻来覆去的车轱辘话，信息量其实不算大。

但对于王武来说，已经足够他消化了。

长达千年的帝国终究还是迎来了它的末日，灾难来临，那并非人祸，而是天灾。

“所以，伟大的王武，你能够拯救我们，拯救我的文明么？”

凯瑟琳给王武讲述完故事后，趴在他的胸膛上，手指在上面轻轻画着圈。

房间里弥漫着一些气味，那是

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