械制造的神，他“兼爱非攻”的主张，是救人脱出苦海罢了。

至于信徒们应该做什么来践行自己的信仰？

只要在制作各种器物前，口颂“欧墨弥赛亚”之名，对着器物和工具磕大头就好了。

就此看来，

也许这位“创教先师”的本意，

只是在那长久又艰苦的传道途中，为自己的生活找点乐子。

但这个奇怪教派的确传播了出去。

最先接受它的，是西海本地的墨家子弟。

每当钉钉子时不小心砸到手，这些墨家传人，总忍不住哀嚎一声：

“哦！”

“墨子在上！”

当辛苦制作出来的复杂器具莫名其妙的无法启动时，

被逼急了的墨家传人，还是会忍不住哀嚎：

“给你磕头了，祖宗！”

久而久之，

“欧墨弥赛亚”的信仰，便在西海的工匠之中流行起来。

之后，

泰西也跟着流传。

因为泰西那些信奉太平道的人仔细琢磨了一下，认为自己不能仅仅尊崇大贤良师耶哥儿，还需要尊崇他的父母，以显示自己的虔诚。

更何况在第一位正式传道泰西的人，也的确是赵申和他带在身边的弟子们，其中便有耶哥儿的父母。

这样的开拓之功，作为后人的他们不能忘却。

于是他们也跟着拜起了“欧墨弥赛亚”。

时至后世，

随着科技的发展，这个奇怪教派不仅没有迎来衰落，反而还因为科技运作时的各种意外，得到了发展壮大。

甚至在一些实验室牛马的努力下，

太平道与欧墨弥赛亚这两支教派，还实现了合流——

特指在某台高精尖仪器第一次开机时，

牛马们会请来道长，为其开光点灵，自己则是在旁边伴随着道长诵经的声音，不断对着仪器磕大头。

也许在后世的后世，

这个奇怪的信仰，仍然会得到长久的流传。