要是连这都不懂，那根本就不是读书人。”

不等宋濂开口，就已经有人先一步的出声进行反对了。

开口的人是翰林院中的一员，名字叫做朱善。

听了朱善所言，不少人都暗自点头，觉得朱善说的很对。

甚至于还有一些人，站出来附和朱善。

但真实的情况却是，朱善嘴上说的，和心里面想的完全不同。

他们求学的时候，所读的书从来都没有句读，也就是皇帝说的标点符号。

当初，仅仅只是学这些，就费了很大的功夫。

如今皇帝凭什么就要让人，在字典上面加标点？

这岂不是他们吃过的苦，后来者就不用吃了？

这不是他们所愿意看到的。

觉得心理很不平衡。

当然，除了这些之外，还有一个更为重要的原因。

那就是有了句读之后，各种文章看起来都特别分明。

学习的难度，将会大大的降低。

师者，传道受业解惑也。

老师教授学生时，有一个基础的能力，就是教授学生，在哪里停顿。

一部经典，若是没有老师领着，教会分句的本领。

那很多意思就会不明朗。

如看天书。

从这里，就很能体现出老师的价值来。

他们作为读书人，自然而然是在意这些的。

若是皇帝推行了标点符号，今后学习的难度，又将会降低很多。

能掌握学问的人，也会变得更多。

以他们这些人的身份地位，今后诗书传家是肯定的。

把所掌握的学问，传给自己子侄，再好不过。

可皇帝弄出这个句读之后，必然会令掌握学问的人越来越多。

相对来说，他们这些人，包括他们的子侄，优势就会随之大大下降。

这显然是他们所不愿意看到的。

学问垄断，以及依靠学问所带来的诸多好处的垄断，是很多掌握了学问的人，下意识都想去做的事。

也正是因此，孔子有教无类，才会那般受人称赞

很多事儿，嘴上说的，和心里面想的可不同。

嘴上都是道义，心里面是生意，再正常不过。

“你真就是这样认为的？

还有你们，真是因为断句过于简单？

所以才都认为

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