北大宗教研究院名誉院长。

“楼教授你好，我是陈贵良。”陈贵良说。

楼教授笑道：“你这次考得还行。就算不特殊照顾你，你的《中国哲学史》也不会挂科。”

啥呀！

我在诸位教授的心目中，难道就是这种鬼印象吗？

通电话的第一句就是说挂不挂科。

“那得多亏楼教授有水平，听您一节课抵十节课，所以我期末才考得好。”

陈贵良先拍了一句马屁，随即转入正题：“我有个朋友信佛。她得了乳腺癌，不愿配合治疗。一会儿说佛家随缘、生死有命。一会又说，做了摘除手术很难看，样子就不美了。我该如何用佛家言论去劝她？”

楼教授顿时严肃起来：“佛家可不支持有病不治。你等着，我去查跟治病有关的佛家经典。保证有理有据，帮你劝那个朋友去治病。”

“多谢楼教授。”陈贵良感谢道。

两天之后，陈贵良收到楼教授发来的电子邮件。

这些资料非常详实，都能拿来写论文了！

陈贵良有陈小旭的手机号，他看完这些佛家资料，发短信过去说：“晓旭姐，你的海内网怎么半个多月不更新了？”

“最近很忙。”陈小旭没说自己得了癌症。

陈贵良懒得绕弯子，直接发短信道：“佛陀在《增一阿含经》中告诫：疾病以医药为救。佛说生病了应该接受治疗。”

“谁告诉你我生病了？？？？”陈小旭发来一串问号。

陈贵良继续发短信：“《梵网经》说：见病不救犯了菩萨戒。保持健康才能更好修行、利益众生。”

又发一条短信总结：“综合这两部经书，如果有病不去治疗，既违背佛陀的宗旨，又犯了菩萨的戒律。”

陈小旭没有再回复。

陈贵良还在发短信：“《法句经》有云：自爱身命，当求安全。轻视自身健康，会令关爱你的人痛苦，这并非智慧的选择。接受治疗是践行自利利他的菩萨行。”

“《优婆塞戒经》说：若有病苦，当念疗治。积极治疗不违背因果，治疗是一种消业的过程。不治疗反而在积累业力。”

“《佛说骂意经》：有病当得医药为救，何须自苦乃得行道？”

“《大庄严经论》：菩萨求法，当于五明处求。佛家的五种学问叫做五明，其中一种学问叫医方明。就连菩萨求法，其中一个途径都是治病救人。”

一条条短信轰

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