家...除了高家有点不当人，总体上秩序还是存在，还有那么一点礼义廉耻】

【特别是北魏孝文帝拓跋宏的汉化改革更是成为了当时的一道光】

【但也有不少人对于这段时期更多的印象是吃人，就比如那句十分著名的话，魏晋南北荒唐且美好，男的蒸、女的炒，不老不幼做烧烤，这是一个可以全民上桌的时代】

【不过这个印象其实刻板了一些，其实只有很短的一些时间如此，到了五代十国时期才真的可以用人相食来形容】

天幕下。

南北朝时期。

被提到名字的的人和朝代都纷纷看向了天幕。

难得啊！

难得天幕竟然会有提到他们的一天，而且还不是批评！

北魏孝文帝拓跋宏满脸惊喜的看着天幕。

原来他以后谥号是孝文，果然全面学习汉化改革制度和文化是没有错的！

这一世因为天幕的存在，汉化改革比他想的还要更加的轻松。

北齐高家一众人歪着脑袋看着天幕。

什么叫做高家不当人？

我们咋了？

难道我们做的还不够好吗？

【看看咱们的历史书就知道了，南北朝好歹还提了一下，孝文帝的改革更是大书特书，五代十国却几乎连个影子都翻不到】

【黄巢起义后大批量的门阀士族被屠杀的一干二净，但底层的百姓也没有得到任何的好处，反而因为秩序的缺失更惨了】

【那些草头王代替原本的贵族阶层成为了军阀后，不像原来的门阀贵族那么讲体面，至少还能在表面上装出伪善的摸样，他们坏的更直接，全是现实意义上吃人不吐骨头的主】

【什么信义、仁德统统都是狗屁，华夏从周礼开始建立起来的价值观和道德观全部被踩在脚下，整个社会回到了最原始的兽性杀戮，弱肉强食成为了唯一的生存法则】

【此时的百姓已经不是饿死不饿死的问题了，他们更担心的是被吃掉，在五代十国，人吃人和人吃鸡鸭牛羊一样普遍】

【如果说南北朝时期吃人很多时候是没办法，大规模吃人都发生在一些特殊时期，那么五代十国吃人就纯粹是爱好了...】

天幕下。

那些活在安稳朝代中的古人们看到这里的时候，身子都不自觉的抖了一下。

把吃人当做...爱好？

这还能算是人吗？

他们怎么下的

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页