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第264章 战绩可查(第4节)

不过苏泽倒是挺支持罗万化的想法的。

这些官员都已经定罪,那报纸上报道的就是官方消息了,那总不能说《乐府新报》是政治斗争工具了吧。

然后报道落马官员,这肯定是很有热点的新闻,无论是当官的还是百姓,谁都喜欢看官员落马的消息。

沈一贯又说道:

“光禄寺也黜了不少人,是违规祭祀的事情。”

罗万化问道:“违规祭祀?”

沈一贯点头说道:

“天子立七庙,远庙为祧。光禄寺隆祭祧庙,去年多耗费了三万银元。”

罗万化皱眉,脸上露出担忧的神色。

从春秋以来,儒家就制定了严格的礼法。

礼法这东西,是对统治者神圣性的背书,即使是到了明代,也是非常重要的。

天子七庙,就是说天子在祖庙中,只能祭祀七个祖宗。

而剩下来的祖宗牌位,则要移到祧庙,也就是远祖之庙,这就被称之为祧迁。

当然,也不是所有祖宗都要祧迁的,能被冠之以“祖”“宗”的皇帝,就可以“永世不祧”。

罗万化忧虑的地方,就是因为嘉靖朝最大的一场朝争,也就是大礼议,就是关于祧迁的。

嘉靖皇帝要将自己的生父移入七庙中,那就要将别的皇帝从七庙里迁出来。

嘉靖皇帝迁出来的皇帝,就是仁宗朱高炽。

果然,沈一贯低声说道:

“光禄寺隆祭的,就是仁宗皇帝。”

苏泽也叹息一声。

大礼议的余波至今还在荡漾,显然嘉靖皇帝将生父抬进七庙这件事,很多官员至今都是不服气的。

光禄寺隆重祭祀被抬出七庙的仁宗皇帝,这不就是在暗搓搓的反抗大礼议吗?

果不其然,沈一贯说道:

“陛下震怒,严惩了光禄寺相关的官员,光禄少卿也上书请辞。”

苏泽也跟着叹息。

大礼议确实是嘉靖继位后的一步妙招。

大礼议是关系到皇位传续的问题,是关系到嘉靖皇帝正统性的重要事件,嘉靖皇帝也是通过大礼议确定了其继位之后的法统。

但是非要将自己的亲爹抬进七庙,这就是嘉靖皇帝有些过犹不及了。

这件事也成为嘉靖朝后期朝廷争斗的一条暗线。

苏泽也不知道这些光禄寺官员,偷偷用重礼祭祀仁宗,到底是对仁宗的敬仰,还

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