竹所说的药浴之类的，许一凡更是没有享受过。

而武夫的柳筋境是需要练习内功心法的，这一点儿倒是和许一凡现在有点像，可是，又不太像。

首先，许一凡练习的口诀就那么几句，似是而非的，而孙瞎子让许一凡练习口诀，只是让他想办法把无字天书上的内容显现出来而已。

其次，唐青竹说过，如果武夫不打熬好体魄的话，修习内功心法只是有害无益，对身体的伤害极大，很可能还会走火入魔，这都是有前车之鉴的，而许一凡根本没有打熬过体魄，如果要强行算上的话，估计也就是许一凡偶尔进山打猎的时候，还有他每天做俯卧撑仰卧起坐这些事情了。

另外，武夫的内功心法一般都是口口相传的，通俗易懂，十分好理解，只要你不是榆木疙瘩，都能听得懂，只要照葫芦画瓢，跟着心法上讲的去做就可以了，这跟许一凡的很不一样。

在想通了这些之后，许一凡就明白了，他根本就不是武夫，而没有进入柳筋境，他还是他，还是那个什么都不会的普通人，至于体内多出来的那股弱不可见的气息，应该只是一个意外，或者跟孙瞎子传给他的口诀有关系，而那段口诀除了能够让许一凡看到无字天书上的文字之外，就跟瑜伽的冥想差不多的玩意儿。

虽然，许一凡早就知道这一点儿，可是，到他好不容易看到希望，希望却又破灭之后，他还是忍不住有些失落，不过，在失落之后，心情郁闷了几天，他又恢复过来了。

不管那套口诀到底是不是内功心法，许一凡都决定好好的修习下去，看看到最后到底会变成什么样子。

体内多了一股不受自己控制的东西，说不担心那是假的，可是，许一凡在观察一段时间之后，没有发现异常，也就放松下来，日子还是该怎么样就怎么样，唯一让许一凡感到有意思的地方在于，自从感受到这股气息之后，许一凡发现，每到晚上的时候，他练习这套口诀，不但不会困，反而十分的精神。

在练习这套口诀的时候，许一凡会陷入一种似睡非睡的状态下，可以保持长时间的静默，有时候，他一练习就是一个晚上，第二天准时睁开眼睛，非但不感到疲惫，反而愈发的精神起来。

于是，从哪之后，许一凡每天晚上回到自己的房间之后，就盘膝坐在床榻上，摆出一个道家打坐的姿势，练习无名口诀。

上一次，许一凡见过翁浩淼之后，从他那里知道了孙瞎子的名字，孙曦圣。

孙曦圣的身份肯定不简单，他教给自己的无

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