才能接触到一些基础的道法典籍。

超过十年，能逐渐参与一些斋醮仪式，像画符之类的，没有二十年以上，根本别想接触到。

李白做好了在混元宫当二十年杂役的打算，却没想到，刚来就能接触这方面的知识……师父这里不愧是仙人居所，确实跟别的道观不一样。

公孙大娘本来要自学道教知识，一听教画符，也跟着来到了书桌前。

会不会画不当紧，首先要了解一些名词，这样才能把外行人忽悠得一愣一愣的。

教学开始，周易先给两个好奇宝宝科普了一下符篆和符箓的区别：

“所谓符篆，就是将咒语以云篆的方式，用朱砂写在黄纸上，可以用来驱邪镇煞，庇护平安。”

云篆就是道士用的一种官方字体，脱胎于篆书，因笔法犹如云朵而得名。

李白来之前明显做过功课：

“师父，符篆和符箓一样吗？”

周易摇了摇头：

“不一样，符篆是直接用咒语解决问题，没啥难度；符箓是请神仙出手解决问题，必须是正规道士才能操作，画之前还要摆上供品，焚香祈祷，提前向要请的神灵祈福祷告，一些严格的符箓连时辰都有要求。”

第一次教学，不能画太复杂的符篆，因为咒语比较难记，画符的手法要求也比较高，所以越简单越好。

周易想了想，打算教徒弟画一个开心符。

第一次教学嘛，得激发诗仙的学习兴趣。

开心符虽然听起来跟网上恶搞的名字一样，但道门典籍中确实记载着这个符篆，而且还有详细的说明：

【凡忧伤、忧虑、担心、苦恼、思念、牵挂等积郁者，皆可用开心符化解】

公孙大娘兴趣盎然的说道：

“听起来好好玩，道长，奴家能学吗？”

“能啊，谁都能学。”

周易摆上黄纸朱砂，拿来一支毛笔，把准备工作做到位。

开心符用的是《净水咒》。净水，也叫消除杂念之水，可画成符篆点燃后投入水中饮用，也可以直接在水杯的外壁上画，画好直接把水喝下去就行了。

《净水符》很简单，只有短短几句：

【天一生水，地六承之；一六即合，五行乃基；吾今喉荡，移逐尘飞，急急如律令敕】

李白和公孙大娘反复诵读几遍后，将咒语记得滚瓜烂熟的。

记住咒语后，周易便开始教两人画符：

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