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第111章 归去来兮(第5节)

到。现在这道以太丝落入大地後与常物质发生交互反应,逐渐使很多有机物通过「涨落形式」显现出来。也就是凡人看不到这是从天空中投射而来,只晓得是「至阴之时」地面上的两界通道打开了。的确,在颖军的面前,烟雾缭绕中「冥界之门」打开了。

冥界之门中,一条条触手稀稀拉拉地涌动出来,随後就是看似是人形,但是胸膛打开长满獠牙的怪物出现。一宣冲远远地望着这一幕,不由得联想到「前世的克苏鲁神话」。

但通过以太技术分析,宣冲认为这可能是以太传送区域内遭遇恒星粒子辐射与引力波动,导致舱段负熵崩溃,进而使里面的「乘客」变得怪物化。

虽然这些东西非常「恶心」,但宣冲认为,它们本质上和「湖中的鱼苗经过电鱼区域导致畸形」的原理一样。

宣冲精神力的视角中,以太投射的线段进入厦亘之前,就是一列星际列车。

每一个能量区段,可以看成一个个密封舱段。

拜族的这列星际列车中,凡是密封不好、损坏的舱段,进入太空的种子、农作物都会出现大小不一的畸变,而这些跨星际传送的个体也会出现类似情况。

所以拜族投射过程中,将第一批遭到变异的「乘客」当做炮灰投下来,似乎没有什麽不对。宣冲:只是,有碍观瞻,一点都没有文明羞耻观念。

一些人头模样的小狗从迷雾中出现。它们喉咙中发出的不是「犬吠」,而是正儿八经的号角声,宣冲通过精神力扫描确定,这些生物的喉咙类似人类,且颈部有拚接痕迹。这已经不是单纯变异,而是变异之後又进行了改造,故意整出来丑学的造物。

这种生化造物,让宣冲感觉到拜族文化的亵渎。宣冲默认:看来这特麽是个神权文明。

神权文明在创造「神圣」概念时,其反面会根据正常人本性中厌恶的感觉,有意识地朝着「亵渎」的极端化方向发展。

穿越前,宣冲年轻时观看美日恐怖片,接触各种怪异的文化,完全想像不出来他们能想出那麽扭曲的东西。後来明白了,在他们文化体系下,自己被逼着创造「神圣」概念时,会不自觉地想像亵渎。一个唯物主义者,比如说宣冲,用不着构想宏大天堂,自然也没动力去构想地狱的浮绘。

人头狗越来越近,颖军的前沿阵列士兵们被这种扭曲造物弄得脸色发白。

为此,宣冲这边的炮台毫不留情地开炮,将这些活着受罪的东西劈得碎裂。

接下来是寂静,但迷雾在缓缓扩张

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