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第113章 懒与勤(第2节)

等,故发奋争一口气!

「多生」体系下,宣冲的集群开始两极分化。

疲懒的例子前面已经提过,至於拔尖的情况。

在大陆某些城市,有些人面对机关术、机械术的日新月异,是时时刻刻紧盯着,拜入最好学府,取得最优秀的学历。这部分人冲在厦亘文明最前沿,下意识不想掉队。

宣冲主意识:因为相较於留在农村中的自己,优秀的自己差别就是:意识到自己是孤身一人,所以再一次觉醒了独生代「卷」的属性。

宣冲可以形象地类比自己的这两种状态,就是高考前和高考後:高考前刻苦勤奋,四天用完一根原子笔芯,每天学习到十一点;高考後,躺在床上,一天以中午十二点为开端成为常态。

总结:独生代的宣冲在「东亚模式竞争学习中」所谓男孩终於开窍,是终於认识到自己在社会中是「独自一人」面对挑战。

是的,男孩子在应试教育前期学习不好的所有问题,都可以归纳为男孩没有摆脱天性上群体属性。男孩子遇到困难喜欢并肩子上,这是基因留下的,而在应试教育中,恰恰缺乏「并肩作战」的可能。十几岁男孩浑浑噩噩导致成绩差,是因为觉得有一群人陪着自己成绩差。

然而只有在大考前,男孩子自我意识到未来的真实是:考试後要各奔东西。在社会洪流中,成绩差日後活不下去的结果,是自己一个人承担。遂,才会猛然发力。

所以所谓「多生」後,个体的剧烈差异,不过是所在环境的差异。

留在乡村中的自己,依旧是有宗族社群,背靠自己的族兄族弟们,共同承担压力。

而在城市中的自己,则是要过早思考独自当家做主问题。

…能力有差异,但道德没有差异…

疲懒的宣冲和阿三差不多,属於阿q那个级别。

但是在道德上,疲懒的宣冲还不至於到「我弱我有礼」,道德绑架其他个体的无耻地步。

独自一个人懒下去,不会拖累别人,「善恶有报,诚信偿还」这一最基本的人格脊梁,贯穿在每一代的多个宣冲身上。

同时,疲懒的宣冲个体自己也知道「懒」是不对的。

宣冲始终知晓自己如果懒惰,就不配社会地位提高,因为天降不劳而获的血酬,合该有血劫!所以疲懒的宣冲,在懒的过程中,小心翼翼地避开了所有血劫。

而在竞争中获胜的宣冲个体也明白,其实(优秀)的自己对「血劳换血酬」并不那麽积极,

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