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作者:青衫取醉  加入书架  神的模仿犯青衫取醉  神的模仿犯全文阅读
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第27章 生命价值的量化(第3节)

“这一类玩家,就像是社会中那些按部就班的人,按照明面上的规则、选择随大流的生活方式,不愿意承担风险,自然也只能在这游戏中获得最低的回报。”

许多中枪的玩家感到有些汗颜。

他们确实是这么想的,自以为完全破解了这个游戏,可离开之后才发现,自己拿到的筹码量竟然是最低的那一档。

“不过——”

汪勇新话锋一转:“我觉得这样的选择也不能说错,因为总有些人是极度厌恶风险的。

“这游戏的死亡率虽然低,但也并不是零,也不排除有些玩家真的赌上头,把自己抽血抽到死的情况。

“相较于死在游戏里,活着回来总是好的。

“但其实你们想到这一层以后,再继续深入思考一下,就可以想到下一层:

“就像蔡志远那一组一样:既然有这样稳赢的办法,那为什么不多抽一些血呢?

“按照折算率来说,100ML血液就能换10000分钟签证时间,这简直是再划算不过的买卖。

“如果能想到这一层的话,也很不错。因为这意味着你已经打破了‘生命无价’的思维定式,愿意去计算生命的价值了。”

江荷仍旧不理解:“可是生命无价,这不是天然正确的吗?”

汪勇新呵呵一笑,他看了看林思之:“林律师,要不你来解释一下这个问题?我觉得,你这个职业应该是最有说服力的。”

林思之突然被提及,有些意外。

不过这个问题,确实由他来回答更加合适。

“就算我们再怎么强调‘生命无价’,也不可否认一个现实问题,那就是在某些情况下,生命实际上是可以、也必须被定价的。

“这句话听起来很不人道,也不够政治正确,但它却是我们现实生活中一直在发生的事实。

“比如死亡赔偿金的认定:一般按照受诉法院所在地上一年度城镇居民人均可支配收入或者农村居民人均纯收入标准,按照二十年计算。

“六十周岁以下统一计算20年;六十周岁以上,年龄每增加一岁减少一年;七十五周岁以上按五年计算。

“至于具体的数字,就是在五十万到一百万之间波动。

“所以,从道德标准上来看,生命当然是无价的。但从社会现实上来看,对于生命价值的定价是必然发生的。

“除开蓄意谋杀之类的恶性事件,我们社会中大部分生产事故、交通事

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