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第四十三章:从神石之中走出(第3节)

上的认可,这方面倒是和建立帝下之都的西母氏渐渐拉开了差距。

不过,寒荒氏自身认为他们这是保留了传统。

此时此刻,女祭以祭玉沟通寒荒氏的女祭和女薎,请来二者的力量附身在自己的身上。

但是,这还没有结束。

在祭坛之上,她突然露出了后背,让人将祭坛上的鬼神图腾绘制在了自己的背上。

那是一株开着花的桃树,妖冶的桃花刚好开在女丑的肩头。

而随着祭祀的鬼神图腾绘制完毕,女丑接着呼唤鬼神的力量更多地附着在她的身上。

紧接着,她将祭玉融入了自己的体内,成为了自己身体的一部分。

祭坛图腾、祭玉、巫,三者在此刻竟然融为了一体,女丑不再是一个单纯的巫,更像是一个行走的祭坛。

但是,想要获得这力量没有这么简单。

渐渐地,那鬼神和桃树力量侵蚀了女丑,她身形异化,手臂化为枝杈,枝杈上开出细小的花骨朵。

她变成了一棵桃树。

然后神异的场面出现了,桃树上的枝杈上伸出了一条手臂,然后弹出了黑色长发的美人头颅。

树上,竟然又长出来了一个她。

女丑就这样坐在树上,看着远处的昆仑丘。

最后桃树、花、雾气逐渐地消散,只剩下女丑站在原地,

“大巫!”

“女丑……大巫女丑。”

下方,寒荒氏的族人齐声高呼,可以说是沸腾一片。

这不是简单的祭祀和展现力量。

而是代表着女丑已经超过了她的先辈,至少在巫这个道路上,她超出了对方。

以凡人之力,操控驾驭着第三阶段的力量。

第一阶段的巫被称之为灵巫,拥有着部分身体异化的能力,也能够借用一些简单的神通。

第二阶段的巫被称之为尸巫,除了全身的异化蜕变之外,更重要的是能够通过祭坛请来鬼神附着在自己的身上。

而大巫,他们从某种意义上来说,就是鬼神在人间的一部分,他们时时刻刻能够调用鬼神甚至是妖的力量,不需要祭坛。

这一点,有些像是某些时候,周神通和李俊使用力量的状态。

欢呼声中,又一重变故发生。

“呼!”

女丑呼出一口气,那气息变成了白雾。

随着女丑呼出的气息越来越多,周围的雾气竟然

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