黄宗羲跪在泥土中，额头抵着地面。

他已经保持这个姿势很久了。

久到膝盖下的湿泥被体温烘得微微发硬，蚊虫在手背叮了几个包，他都没有动过一下。

崇祯微微垂眸，目光落在脚边刚刚破土的灵米嫩芽。

显然，黄宗羲内心正有两种情绪拉扯。

一种是高傲。

黄宗羲之父黄尊素为东林名臣，家学渊源，自幼饱读诗书。

十六岁补博士弟子员，十九岁中举，文章气节名动江南。

即便後来走上修真之路，他也是第一批领取种窍丸的人，凭藉自身悟性踏入胎息、摸索道途，在大明境内四处奔走。

这样的人，骨子里是看不起跪拜的。

当然，他反对的从来不是崇祯个人，而是「君主独揽一切权柄」的制度。

他想要宗门制衡皇权，「壮枝干而弱主干」，是天下修士不再唯帝王马首是瞻。

此刻。

他却跪了。

姿态卑微到了尘埃里。

另一种是恐惧。

下修面对上修本能的畏惧。

就像兔子见了鹰，老鼠嗅到了猫。

无关意志，无关理念，纯粹是生命层次碾压带来的生理反应。

五天前，黄宗羲才通过宗门与日本的海商交易，辗转得得知：

陛下筑基出关。

若换作两年前，他绝难理解「筑基」意味着什麽，只认为练气不过一步之遥，筑基也不过是多走几步。

得知情报後，黄宗羲再无心闭关。

他枯坐在静室中，对着手绘的天下舆图发呆。

大明在东方，美洲在西方，中间隔着汪洋。

他在想一个问题：

陛下出关後，会怎麽看待他们这些「叛逃海外」的宗门修士？

黄宗羲自认对朝廷并无威胁。

他反对君主集权，可他从未想过造反，从未想过颠覆。

只想证明，世上可以有另一种治理修士的方式。

可在周延儒那些人眼中，明夷待访宗就是贼修窝点，黄宗羲就是图谋不轨的乱臣贼子。

他在大明境内四处联络的那些年，哪一次不是碰壁而归？

广东的毕自严让他「莫要自误」，云南的吴三桂差点把他扣下送京，湖广的王夫之倒是客气，答覆也是「黄兄志向高远，恕我不能相陪」。

无人愿意冒

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