到时候给您点原始股票什么的。

　　可是何琼每次见面就海阔天空地神聊海侃，把道人弄得云苫雾罩的，根本就插不上嘴。徒弟问道人：您不是每一任太守都能搞掂吗？怎么就搞不掂何大人？道人感叹：何大人每次跟我说话，都说的是天上的事儿，从来不谈地上的事儿。

　　何琼也不是无比地刻薄寡恩、不近人情，比如他退休回家，当地人请苏大人尝尝自己种的瓜。何琼推辞不过，就把那两个瓜挂在房檐下。后来许多人都来给何琼送瓜，可是，到了门口，看见何家房檐下那两个蔫了吧唧的瓜，就明白何琼的意思了。

　　杜明轩听了莫少青讲的故事心里很是惭愧。“莫大人很时尚啊！”“时尚什么？老了也不懂得什么才是时尚了？”“我说的是一种皮鞋。”关于皮鞋，汉文史料记载颇多。皮鞋也称“鞮”，未经鞣制生革制成的皮鞋叫“草鞮”，用熟皮鞣制的鞋履叫“韦鞮”。

　　洛浦县山普拉汉墓出土的皮鞋多是用鞣制较好的熟皮缝制，这里出土的一双儿童皮鞋，(图4)除鞋底已失以外，其它部分保存得十分完好，皮面毡里，腰高8厘米，底长17.5厘米，用熟皮和动物的筋做线缝制，形状十分规整。

　　“你说的这些我怎么一点也不懂啊！”“哪天我给莫大人买一双如何？”“那好，不过我可是得支付银两的。不然我是断然不能要的。”古人将不能见外人的衣服叫作“亵衣”，如内衣，特别是女Xing的内衣，连自家的男Xing家属都不能撞见。不像现在，女孩子或**的上街衣服比三点式泳衣大不了多少，大家也都司空见惯。刚改革开放那会儿，还因女青年着装袒露引发刑事案件，现在好像见多了，也不至于怦然心动了。反而谁穿得太严实倒显得老土，好像从那年头儿过来似的。

　　中国古人的裤没有裆，所以外面衣服要裹得很严密，因此成于汉的《礼记》中专设一个“深衣篇”，深衣在春秋战国时是男女都穿的衣服式样，它的最大特点是“被体深邃”。在唐代兴起的垂足坐以前，古礼为什么讲究跽坐，即先跪后坐；亲友太熟了也只能盘腿坐，而绝不许将两腿伸出去“箕坐”。就是害怕弄不好衣服露出了肌肤。所以，由这些在身上至少绕一圈的深衣（汉代女深衣已绕多圈）再发展为袍服时，也是讲究曲裾，而不能直裾。古人唯恐从侧面开襟的长衣一不小心会露出内衣或肌肤的。这时候，穿直裾服不能登堂入室，这在《史记·魏其武安侯列传》中专门提出穿这种衣服去拜访人家是属于“不敬”的。

　　杜若仙终于不用再面对她的父亲了，她的心里非常的高兴。