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〖本文要点〗

制度物权是社会化、模式化、强制化、大型化的特种物权，无论其在物权法中占有比重多少，均体现出高端物权的气势。一般而论，在大的物权关系中，制度物权优于担保物权和普通物权，而担保物权优于普通物权，这是不以人们的意志为转移的客观规律和最通用性规则。

纵观各国的法制史，不难看出于绝大多数历史阶段是诸法合体、民刑合一的。现代以来的公法与私法、民法与商法分离或者适当分野，自然有一定的道理。

然而，中国现行的物权法却反过来对于公法与私法、民法与商法进行重新组合，自然有一定的客观需求与法理支撑。至于谁是正统的物权法谱，谁不是正统的物权法谱，应当运用辩证唯物主义和历史唯物主义来进行正确判断，不能用唯心主义的方法论进行错误的评说。

很多公法并不是绝对的公法，很多私法并不是绝对的私法。公法与私法融合的例子是很多的，不光是社会主义国家的民法体系中有很多公法的内容，而且是资本主义的民法体系中也屡见不鲜。

但是，有的法学家打着公法牌、私法牌这两张王牌，极力反对制度物权法和政策物权法融入《物权法》中，对于现行的《物权法》大加斥责与抨击。甚至于堂而皇之地对中央领导人、全国人大代表和新闻工作者公开自己的错误立场，与大多数人唱对台戏，这种胡说八道的负面影响很大，必须拨乱反正，肃清流毒。