明征讨建奴的先锋军，建奴被灭便开始封赏允其入境。

用酒杯取代他们手里的弯刀马弓，用绫罗绸缎换掉他们的一身铁甲，教授他们礼仪文化，慢慢消弭他们只知道喊打喊杀的一脑袋肌肉。

再想摇摆不定脱离大明，他们估计连上马都费劲了。

元朝是怎么覆灭的？

就是入主中原后太过贪图享乐，战斗力到了后期垃圾到没眼看的地步。

所以孙传庭说的是打建奴，实际上是连带把收拾鞑靼和瓦剌的玩法也说了一遍。

而且相比老曹的磨杀，孙承宗的挑拨阳谋更加的实用也更加的．．．阴损。

没错，就是阴损。

而且按照他的说法，来大明充当互市使者的鞑靼和瓦剌贵族，年老的不要。

老而不死是为贼，太滑头。

只要年轻的，没见过世面的，家里老登嘎巴就能回去接任的那一类。

把这一类养成自己人，对大明向往无比，你说这鞑靼和瓦剌的未来会如何发展？

杀人有很多种方法，如曹文诏的手起刀落。

如孙承宗的大开大合直指核心。

但孙传庭的杀人法听起来最温和，但却是直接掘了人家的祖坟。

他杀的不是人，而是一个民族的根。

在无形之中断你根基毁你文化底蕴，将你彻彻底底的变成自己人，甚至到最后连自己的祖宗是谁都不知道的地步。

这就是孙传庭，真实的孙传庭。

如今是天启七年，孙传庭就已经在心中推演过灭建奴以及鞑靼和瓦剌的战法经过。

但历史上的遗憾却是，他根本就没有去到的辽东的机会，一直在处理内部叛乱直至最后战死潼关。

如果大明内部的叛乱没有那么严重，如果大明末年没有经历那么多天灾，如果孙传庭不是死于平叛而是去到辽东和曹文诏汇合。

建奴莫说奴役中原数百年，怕是这个民族的根都被这两个猛人给拔了。

崇祯此刻已经确定了一件事，孙传庭的军事才能绝不止领军之将。

而是绝对的统军之帅。

排名第二的猛人，果然没让他失望。

“西南叛乱如何看？”

孙传庭依旧坐在那微微思忖了一下，给了崇祯两字回复。

“杀官！”

这两个字让崇祯的眉头狠狠一挑，因为这两个字和自己对付西南之法不谋而合。

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