就挺好。

这种事换成任何一个古代皇帝都不会同意的，但纵观后世．．．

这件事崇祯想过却没来得及落实，而杨嗣昌却先一步提出来了。

看着眼前的杨嗣昌，崇祯淡淡开口。

“袁阁老尚未回京，这件事就由你来操办，但记住，凡事不可操之过急徐徐渐进。”

杨嗣昌躬身。

“臣，遵旨！”

待杨嗣昌离去后，崇祯再次看向那封奏报。

此时的辽东还没有二人转，秦腔还叫西腔或者秦声，广东还在唱着海盐腔，浙江的越剧更是还没有出现。

最重要的是，古代王朝都没有真正意义上的国歌，也没有真正意义上的国旗。

归属感，自豪感的力量他比如今大明任何人都懂。

没有国歌就无法将人心凝聚在一起，没有真正意义上的国旗，就会出现戚家军、洪兵、天雄军、秦兵以及辽东大营的军阀私兵。

以主帅姓氏为大纛，这本身就是一种缺陷。

也是兵卒对主帅的认同超过对朝廷认同的主因。

想到这，崇祯提笔。

紫宸阶前说民由，尔肩撑得万里楼。

血沃桑田催锦绣，铁骨撑天作脊遒。

挥军北逐胡尘走，宝船东靖浪中鸥。

仓箱满溢棉丝厚，穷檐尽展笑眉头。

九州风动皆雄赳，万国瞻明不敢侔。

承此民力开新囿，大明天寿永千秋！

啪。

崇祯放下手中御笔起身走出御书房，历史上皇帝都在歌颂自己的功绩。

但朕偏要反着来，这天下是天下人的天下。

这大明也是天下人用命打下的大明。

“王承恩，将御案之上的纸张送去给杨嗣昌，告诉他，就叫大明民脊颂！”

至于国旗他连动都没动，既是天下人的大明，那这国旗自然要集天下人之意再行确定。

参与感，也是归属感的一种。

他今天要出宫去往皇庄，土豆已经冒芽了而且长势极好。

据说周遇吉的夫人每天都在田间奔走，对待那些秧苗甚至超过了自己的两个孩子。

陕西的番薯已经长到了半尺高，但至今仍未有一滴雨落下。

干旱的程度超过了史书上对崇祯元年的记载。

好在徐霞客找到了地下暗河打造了灌溉系统，虽然累了点需要人工浇灌。

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