处理掉所有的麻烦然后安心发展。

所以他有其他银币们所不具备的天然优势。

因为他不但能平乱，还能开疆拓土。

金声这家伙相比同科中举的其他人，手里的刀是又快又狠。

他做事只信奉两个字，效率。

这也是崇祯把他放在宁夏巡抚位置上的原因。

大型清真寺选址开工是个很繁琐的过程，但却被他用极短的时间完成。

随后下达另一项政令。

养猪。

西北是多民族混居，有的排斥猪这类家畜而选养羊。

汉人则是养猪的居多，但一直饱受其他强势种族的欺压。

按理说，金声应该先鼓励汉人养猪再徐徐图之。

但徐徐这二字在金声这根本不存在，他下令宁夏全境养猪不分种族。

这一定会招来极大的反弹，一个不慎就会造成暴乱。

但他将那些欲要竞争伊玛目和开学阿訇之人聚集在一起。

两句话。

我好做，大家都好过。

我好过，大家都好做。

就这么两句怎么看都像车轱辘一样的话，竟然真的让他把这根本不可能的政令推行下去了。

就如当初净明所言。

信仰其实就是工具，是上层人谋利的手段罢了。

今天告诉你这个是肮脏的必须远离，明天也会告诉你，直视肮脏也是修行的一种。

将肮脏放在身边饲养它、壮大它却不碰它，才能更显心中的虔诚。

因为你抵御了心中的贪婪，更经受住了神主的考验。

．．．

科举结束了，状元郎乃是戚继光后人戚志承，被任命为四川一处之前土司所在州任知州。

这是个苦差事。

不但要恢复所在地的民生经济，更要安抚好刚刚经历叛乱动荡的四川百姓。

但这个戚志承虽然年纪小，可为人行事很稳重。

武举状元郎是一个来自山西的小子，这家伙有个很有趣的名字。

曹鼎蛟。

没错，这家伙就是史书上仅在崇祯八年提过一嘴，最后被埋没在历史尘埃里的可怜人。

他有个叔叔叫曹文诏，有个哥哥叫曹变蛟。

但他属于从弟，他爹和曹变蛟的爹曹文耀属于同一个曾祖，好在曹家不算什么大家族人丁也算不得兴旺。

所以他小时候是跟

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页