和诸葛倬一起应召入京的还有两人。

一个叫文震亨，来自苏州府。

文天祥的后人。

一个叫岳虞峦，来自江苏常州。

岳飞的后人。

文震亨在满清攻打苏州时面对招降，绝食自尽殉国。

岳虞峦在南明时期参加镇江水军，满清强渡全军覆没后投水殉国。

但在满清篡改的史书里，岳虞峦是一个不存在的人物。

原因很简单。

满清讨厌岳飞，自然不可能保留岳飞后人抗清的记载。

而还有一个很有意思的点。

诸葛亮的后人集中在浙江兰溪，在这里建了一座诸葛八卦村。

这是诸葛氏正统后人的聚集地。

但整个明朝时期诸葛氏极为低调，无人入仕更无人名满天下。

明朝灭亡满清入关，诸葛八卦村选择闭门不出。

没有投降，也没有投清。

严格遵守祖训，不为良相便为良医。

所以这个诸葛八卦村世代行医，口碑极佳。

而文天祥的后人集中在江西吉安，满清攻打吉安时大量文姓后人举义抗清。

但无论诸葛氏还是文氏，都是旁支参军抗清殉国。

主脉选择的都是自保。

兰溪诸葛主脉闭门不出，吉安文氏主脉选择守护文天祥祠墓。

而诸葛倬，便是出自福建晋江诸葛旁支。

文震亨则是文氏生活在江南的旁支。

唯一例外的就是处在各地的岳氏后裔，提刀抗清拒不投降战死者多不胜数。

但在满清篡改的史书里，这些东西基本看不到。

如果不看古籍而去网络搜索，得到的答案截然相反。

这种事没法去指责什么。

你不能指责明朝大势已去，怪人家诸葛氏没有全族战死殉国。

更不能指责人家文氏主脉，没有死战而是去保护祖上祠墓。

人总要活着。

崇祯没有责怪这两族主脉自保的行径，但为大明死战殉国之人必须得到应有的奖赏。

所以福建晋江的诸葛旁支里的诸葛倬，吉安文氏旁支里的文震亨。

以及岳氏后人里的岳虞峦。

他们热爱并用自己的命守护过大明，所以大明也将对他们进行反哺。

岳虞峦传承岳飞，人家根红苗正一身正气。

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