“铛…铛…铛……”

日入时分，当黑错寺的寺门缓缓打开，门外的刘峻带着汤必成、邓宪等人也随着寺门打开，将寺内景象尽收眼底。

相比较后世的合作寺，作为该寺前身的黑错寺并不大，占地不过二三亩。

石质围墙内，殿堂房舍鳞次栉比，其风格以雪区风格为主，明代建筑风格为辅。

寺内，近百名喇嘛此刻正朝着寺门躬身行礼，这让寺门外的刘峻等人有些不知所措。

好在刘峻也是见过世面的，很快便镇定下来，并对身后的朱轸吩咐道：“你们在这里等着，我们进去拜见堪布就行了。”

“好。”朱轸连忙点头，而刘峻则是带着汤必成与邓宪走进了黑错寺内。

寺内的喇嘛主动退让出一条道路，汤必成与邓宪小心翼翼，只有刘峻胆大妄为的四处张望。

他对明代的雪区法界不太熟悉，只知道这个时代的雪区法界分别以黄教的格鲁派、白教的噶举派、花教的萨迦派和红教的宁玛派。

眼下漠南、漠北、漠西、漠东的蒙古人都基本信仰起了黄教，而青海的却图汗、日喀则的藏巴汗则是信仰白教。

除去他们，还有信仰苯教，仇视喇嘛教的康区白利土司。

从这些情况可以看出，自从明朝嘉靖年间驱逐番僧开始，青藏内部就已经开始变得混乱了。

为了寻求助力稳定雪区，雪区内部势力开始引蒙古进入雪区，继而导致了青海蒙古为患的局面。

哪怕高拱、张居正等人促成了隆庆和议，并重新扶持乌斯藏都司，但雪区混乱已经成为事实。

曾经以永乐为文殊菩萨，以正德是噶举派活佛转世的雪区，算是对大明不抱希望了。

事实上，如果眼下的明朝能够稳定内乱，平定辽东，那还真的可以凭借噶举派和格鲁派这两派背后势力的内乱，继而来彻底插手雪区事务，将大明朝在雪区的威信，重新抬高到永乐年间。

只可惜，大明已经大厦将倾，而这次不仅仅是亡国，还将是南宋那般亡天下。

刘峻思索间，喇嘛中有人开始为他们带路，踏上台阶往佛殿走去。

不多时，他们便来到了佛殿面前，喇嘛示意刘峻他们走入其中，刘峻三人先后还礼，继而走入殿内。

佛殿是黑错寺最大的建筑，眼下殿内坐着七名喇嘛，其中一人坐在主位，其余人坐在左右两边。

坐在主位的那名喇嘛，年纪在六旬左右，他身后是尊高近两

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