梭在北平大街上，只是脑子里却还在想着方才孙子寿所言之事。

“卖报，卖报！胡适之先生最新文章！”

“卖报，卖报！胡适之先生最新文章！”

……

穿过一条巷子，看见路口的报童举着一份报纸喊卖。

“来一份报纸！”

李子文停住车子，喊住报童，从兜里掏出几枚铜子，递了过去。

“先生，四分钱！”说着报童抽出一份报纸后，开口说道，“找您的零钱。”

“不用了！”

接过报纸，李子文一眼扫去，除了将近半面的广告之外，胡适之的文章放在了最显眼的部分。

《我们对于西洋近代文明的态度》

“今日最没有根据而又最有毒害的妖言是讥贬西洋文明为唯物的，而尊崇东方文明为精神的……”

“……西洋近代文明绝非唯物的，乃是理想主义的，乃是精神的……”

“东方的懒惰圣人说，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆已。”所以他们要人静坐澄心，不思不虑，而物来顺应。这是自欺欺人的逛语，这是人类的夸大狂。”

“……东方的文明的最大特色是知足。西洋的近代文明的最大特色是不知足。知足的东方人自安于简陋的生活，故不求物质享受的提高；自安于愚昧，自安于“不识不知”……”

李子文快速读了一遍后，顿时有些嗤之以鼻。

胡适之通篇文章都在驳斥“西方是物质文明，东方是精神文明”的流行观点。

极力地鼓吹西方文明是“理想主义的”，要求接受西方文明，才能拯救和复兴中国文明。

将报纸揣在怀里，蹬着自行车。

李子文心中一沉，没有想到这场文化风波竟会来的这么突然。

“避，到时候怕是避不开了。”李子文轻叹一声。

孙子寿和叶主任的想的是挺好，但在如今这种非此即彼的中西舆论狂潮中，沉默有时也会被解读为一种态度。

果然，随着泰戈尔到华的日子越来越近，这场争论非但没有平息，反而愈演愈烈。

“叶主任，你看看这篇文章！”

申市，《小说世界》总社，

被打断审稿的叶进风抬头，瞧社里的编辑神色慌张的递过来一份报纸，笑着开口问道，“怎么了？难道天塌下来？”

接过报纸后，好奇低头看去，副刊之上一篇文章映入眼帘。

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