说到骈文，大家想到的多是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

或者是骆宾王的《奉天讨武曌檄》：入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。

这种文章要么写景，要么写事。

但对于问题的深入讨论，确实是骈文很难处理的一个短板。

不过……

陈凡却在另一世时看过一篇德国人写得文章。

这篇文章是汉学家专门研究《老子》的，上面说道，《老子》这本书中，经常会出现一种句式……链式句。

什么叫链式句？

就是上面用对仗的联句提出问题，再用下面一联回答问题。

“链式句？从没听过？”

“是啊，我也没听说过！”

“是不是唬人的？”

……

所有人都在窃窃私语，对这个新鲜的名字持有保留的态度。

陈凡笑道：“所谓的链式句我举个例子大家就知道了，其实还是藏在刚刚公孙鞅的故事中。”

一句句铿锵有利的对仗排山倒海一样压了过来，那么秦国的保守派甘龙会不会进退失据呢？

没有，反而，甘龙这个老顽固接下来的反驳也相当精彩。

“他的反驳，也就是我今天所说的链式结构。”

甘龙说的第一句话是：“圣人不易民而教，知者不变法而治。”

圣明的统治者都会因势利导，既不会移风易俗，也不会革新变法。

第二组对仗是接着上面那句话说得：“因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”

意思是说，因势利导才能事半功倍，谁都不费力，不会把社会搞得鸡犬不宁。

连接起来两句话形成了甘龙的观点……因势利导才是人间正道，社会是一个复杂庞大的东西，运行了这么久，惯性是很强大的，如果非要跟这个惯性跪着干，变法的人注定没有好果子吃。

圣人不易民而教……问题。

因民而教，不劳而成功。……结果。

甘龙的两句话特别值得注意，他讲出来的两组对仗已经构成了基础的骈文结构。

第一组对仗抛出两个命题，上联是命题甲，下联是命题乙。

到了第二组，上联承接命题甲，下联承接命题乙。

这就是链式句。

一旦有了链体结构，对仗的句式就可以连缀成议论文体了。

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