“我的意思是，”维杰缓缓说，“如果我们攻击他们的宠物，会触碰他们最深处的神经，更容易让他们愤怒，崩溃，甚至失去理智。”

“然后，等他们做出出格的事情，我们就有机会了。”

一片死寂。

“攻击宠物？”一个医生难以置信，“这也太……”

“太什么？不道德？”维杰打断。

“他们把我们的神像推倒，在我们的神庙涂鸦，攻击我们的老人和孩子，这就道德吗？”

“但宠物是无辜的！”

“我们的老人也是无辜的！”

维杰提高声音：“听着，我不是说要虐待动物。”

“我是说，我们要用他们的文化逻辑来反击。”

他详细解释计划：

“第一步，收集目标信息。”

“哪些白人极端分子领导了反阿三行动？”

“他们的宠物是什么？”

“狗，猫，还是什么别的东西？”

“第二步，进行针对性的互动。”

他没详细说“互动”是什么，但所有人都隐约明白了。

“我们需要选出一些，信仰特别坚定，且愿意为社区牺牲的人，”维杰说，“不是每个人都能接受这种任务。”

5月10日，弗里蒙特，杰克逊·米勒的家。

这位白人社区防卫联盟的领袖，正坐在后院露台上，抚摸着他的金毛猎犬巴迪。

七岁的巴迪是他离婚后唯一的陪伴，孩子跟了前妻。

“好孩子，”杰克逊挠着巴迪的耳朵，“今天那些阿三佬没来捣乱，我们可以安静一天。”

他不知道的是，街对面的树林里，一个阿三青年正用望远镜观察他。

青年叫拉维，二十三岁，来自北方邦农村，在阿三社区做杂工。

昨天，维杰·帕特尔找到他。

“我们需要有人做一件大事，”维杰说，“一件能让白人明白我们痛苦的事。”

“什么事？”拉维问道。

维杰没有直接回答，而是给他看了照片：杰克逊·米勒组织焚烧十字架，杰克逊在社区会议上呼吁“清除阿三人”，杰克逊踢翻阿三神庙供品。

“这个人伤害了我们很多同胞，”维杰说，“但他受到法律保护。”

“我们需要用超越法律的方式，让他感受痛苦。”

“杀了他？”拉维问道。

“

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