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第七十九章儒技之辩(第3节)

世家推荐的一律暂缓。”

“好。”张角眼中闪过锐光,“下个月初,举办‘百工大会’,邀请天下工匠至常山,公开比试技艺——农具、织机、水利、建筑,皆可参赛。头名赏千金,授‘大匠师’称号,享常山客卿待遇。”

张宁一惊:“兄长,这岂不更招人注目?”

“我要的就是注目。”张角道,“常山要成为天下工匠心中的‘圣地’。诸侯若攻常山,得罪的就不是我张角一人,而是万千匠户。再者……大会期间,四方工匠云集,正是探听情报、招募人才的好时机。”

他顿了顿:“还有,以文华院名义,向天下大儒发‘问技帖’——邀请他们来常山辩论:技术革新,到底是祸乱纲常,还是惠民济世?”

贾穆眼睛一亮:“主公是要抢占‘大义’名分?”

“技术之争,本质是道路之争。”张角望向文华院方向,“儒家讲‘仁义’,法家讲‘律令’,我们太平社讲‘实利’。但若能让大儒们亲眼看见,一具耧车可多收三成粮,一套医法可多救五成人,他们还会说这是‘奇技淫巧’吗?”

张宁仍有忧虑:“可若他们顽固不化……”

“那就辩论。”张角微笑,“真理越辩越明。况且……卢公、蔡公如今都在文华院,有他们坐镇,天下大儒总要给几分面子。”

计议已定,众人分头准备。

六月初十,常山发出两道檄文。

一道是《召天下百工书》,宣布七月十五在常山举办“首届太平百工大会”,“凡有一技之长者,无论出身,皆可赴会。食宿全免,路费补贴,夺魁者重赏”。

另一道是《问技论道帖》,以文华院院长卢植、石经阁主蔡邕名义,邀请海内大儒“共议经世济民之术”,“格物致知之道”。

两道檄文如石投水,激起千层浪。

邺城,袁尚府中。

谋士审配拿着抄录的檄文,眉头紧锁:“主公,张角此举,意在收揽人心。若天下工匠皆向往常山,我河北工坊将无人可用。”

袁尚年轻气盛,冷笑:“工匠贱业,何足挂齿?我冀州有的是人!”

“主公此言差矣。”审配摇头,“去岁常山售与我军的五十具耧车,春播时节省劳力三成,增产两成。若没有这些工匠,哪来的耧车?如今常山公然招揽,若我河北工匠皆往投之,秋收时……”

袁尚脸色变了:“那……派兵封锁边境,不准工匠出境?”

“堵不如疏。”另

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