这块玉碑不是墓碑。

而是古禹王向”天神”的族人邀功的功德碑。

上面对于古禹王被逐出风族的原因并未提及太多。

只以“孽族囚天神而窃其神力，吾欲救之而不得，遂被逐之”一笔带过。

但对于这种说法，南雀儿是一点都不信的！

在她看来，这不过是古禹王对自己叛出风族的美化！

古禹王除了一开始称风族为风族外，后面全都以孽族相称。

被逐出孽族以后，古禹王身受重伤而坠姬江，顺姬江漂流，为渔族所救。

古禹王遂投渔族，并带领渔族之人覆灭长獠部，征服崠岳、滨、玄戈、南芪等部族。

收服各族以后，古禹王建国为禹，始称禹王。

恰逢孽族之人窃取神灵之力而为害天下，古禹王整合各族的力量，率各族的高手杀向族，欲铲除壁族之祸并拯救天神。

经过连番苦战，他们终于消灭了危害人间的孽族，他拖看重伤之躯，带着虔诚之心见到了被风族天神。

然而，天神被孽族窃尽神力而力衰，孽族溃逃之际，还带走了天神一族的圣物。

天神临终之前，用最后一丝神力替自已治好了伤势，将其部分遗物转交自己，并瞩托自已追回圣物并将其送回神族位于极北之地的族地。

此后多年，古禹王都谨记天神的瞩托，竭力在寻找圣物，想带看圣物寻访居于极北之地的神灵，并将其还给神灵。

然而，古禹王始终没有找得到圣物，身体也无法敌过岁月的侵蚀。

古禹王立此碑向神灵表明自己的功绩和对神灵的忠心，愿献出毕生积累的所有财宝，求天神赐予自己长生，让自己可以永世为天神效力，成为天神最忠实的奴仆！

听南雀儿念完玉碑上的内容，秦遇不由得明悟。

传说中，古禹王带领累岳、姬滨、玄戈三个大将讨伐孽龙，不是人名，而是部族之名！

其母为，也不是他们想象的那样。

估计，古禹王是在一个雷雨交加的夜晚，顺看姬江漂流而下，被渔族所救，所以才有了神话中古禹王之母为，他在一个雷电交加的夜晚投身到的腹中的说法。

所以啊，那些传说并不一定都是假的。

只是把很多真实的事神话了，换了一种更为玄乎的方式表达出来。

孽族！

孽龙！

原来是这么来的！！

合著

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