而苏我虾夷所代表的旧倭势力，面对同样的文明落差时，选择的却是另一条路径——不是学习，而是占有；不是交流，而是规避规则。

前者致力于自我建设，后者热衷于利用外部资源弥补自身不足，前者在规则内寻求发展，后者以回避规则为手段。

两条道路的分殊，在朱雀门外那些大唐百姓的欢呼声中，已经获得了来自历史的初步评判。

当然，历史是复杂的，任何民族都不是单面的。

此次事件之后，新立的倭国国王中大兄皇子接受了唐廷的册封，这意味着倭国有机会在一个新的起点上重新选择自身的发展方向。

事实上，此后近两个世纪，倭国进入了大规模学习唐朝文化的时期，推动了社会制度的全面革新。

这一历史事实充分说明，任何民族和国家，只要真正愿意以开放的心态学习他者的长处，以进取的精神建设自身的文明，就完全有能力取得令人尊重的进步。

然而，历史的经验同样促使我们保持审慎的观察，虚心学习与暂时隐忍之间，有时并不容易分辨。

当一个国家在实力不济时表现出过分的谦恭，而在实力增长后却展现出截然不同的面貌，这种前后不一本身就构成了值得严肃分析的历史现象。

这种复杂心态在不同历史阶段以不同形式反复呈现，其间贯穿着不易切断的内在逻辑。

真正强大的文明，依靠的是勤劳、智慧、制度革新以及对人类共同价值的尊重与践行。

中华民族几千年历经磨难而生生不息，最根本的原因在于始终坚持自强不息、厚德载物的精神品格，坚持在学习他人长处的同时走符合自身国情的发展道路。

这一历史经验，不仅属于中华民族，对于所有致力于实现自身发展的国家与民族，都具有普遍的参考意义。

今天，当五星红旗在长安城头高高飘扬，当后世使者与大唐官员共商两界合作大计，当铁路勘探队已经开始在关中大地上勘测选线，我们有理由为我们华夏民族感到自豪。

这种自豪并非建立在对他人的轻视之上，而是建立在我们先贤创造的光辉成就和我们在新时代继续书写的宏伟篇章之上。

我们有理由相信，任何愿意与中华民族平等相交、相互尊重的国家和民族，都将在这种交往中获得真正的尊重与福祉。

历史的教训是深刻的，而教训的价值在于被汲取。

我们真诚地希望，和平、稳定与繁荣能够成为东亚

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