想的跟你不一样。」

「说。」里昂道。

「信徒。」

塞拉斯把手从眼镜上放下来，指了指清真寺的方向。

「这里是清真寺。我过来的时候看到外面排着长队，那个穿长袍的老头天天给他们发烙饼、发传单。」

「这叫什麽？」

他顿了顿，然後自己回答了自己。

「这叫传教。」

「上百多号人，天天在这里排队领吃的，天天听清真寺的经，天天看清真寺的摊子。」

「这些人本来应该在哪？」

塞拉斯指了指脚下的地面。

「在街上，在桥洞底下，在随便哪个教堂门口排队等救济。」

「但现在他们全被你们吸过来了。」

「如果那个什麽上帝的羊群」是紮根底层人的邪教，我记得他们传单上写的口号是神只拣选被世界抛弃的人」。」

「那你们就是在抢他们的羊。」

他双手一摊，做了个理所当然的表情。

「杀一只羊，吓跑一群羊，剩下的羊自然会回到原来的草场。」

里昂听完这段话，沉默了两秒。

邪教有这种思维不奇怪。

他在警校培训资料里看到过，某些极端教派确实会把世俗慈善机构视为竞争对手，就像黑帮争夺街角一样，只不过他们争夺的是人口。

所谓的「信徒」，在邪教头子眼里，跟黑帮的「小弟」本质上是一个性质的————

能交钱、能干活、能当炮灰的人力资源。

这麽一想，昨晚那场带有仪式感的谋杀的意图就很明显了。

拔掉据点的旗帜，瓦解据点的威慑力，然後把恐慌的流浪汉重新赶回他们的地盘。

逻辑完全通顺。

「合理。」里昂简短的评价了一句，然後看着塞拉斯。

「你是佛教徒？」

塞拉斯立刻摇头，绒线帽顶上的绒球跟着晃了两下。

「我刚才说了，我不是教徒。教徒和非教徒是同一个硬币的两面，而我————

」

「你是抛硬币的那个人。」里昂帮他说完，「听过了。」

「对对对。」塞拉斯很高兴有人能记住他的话。

「我更希望你管我叫修行者。」

「修行者。」里昂咀嚼了一下这个词，口罩下的嘴角微微扯了一下。

「所以说，你

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