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作者:仪子楠  加入书架  灼古记仪子楠  灼古记全文阅读
灼古记最新章节第九回 火起江流逢苏子 再入现世枇杷园(26-03-09)    第八回 凿窍心切混沌死 混沌亡故天地生(26-03-09)    第七回 归赴鸿蒙见二帝 却道今人乃旧人(26-03-09)    

第五回 疾风卷凫离地起 遁入老聃炼丹炉(第6节)

泪下,道:“谢神君相助。”

朱雀道:“我怎记未得助你?倒是你自悟了。”

阿凫道:“神君以火冶我贪嗔痴,使我得以先死而后生;神君愿以声示我,使我知重生并非虚妄,方走了下来。”

朱雀颔首,道:“如今,你还有何惑需解?”

阿凫方道:“七日前,凫有诸多我执:譬如,度厄星君何故于世度我?当日他于知墨之身历人间一遭,着实苦楚,我如今自是已知他乃星君,可先前痛苦却分毫未减,于罗候、子路一事亦是如此,此又何故?再有,倘若凡界一切事由乃虚,我又何能判得三十三重天种种是真?”

朱雀淡淡一笑,道:“七日后,你自解了?”

阿凫道:“神君,我自解了几分:我以为,种种虚像疑惑,若欲解之,定当寻其真由,而非以像解相。于是思及凡间之事,人之惑常处于无常而不知其所以然,是以知无常方可解,长久之恒,可抵无常。问世间何谓长久者?天地也。天地长久,无常遁隐。现世之长,于时间长者,等待久也;于空间长者,路途远矣。溯古问长,则有‘常’也,解之为恒常也。”姬三凫说及此,捧了古书于手,又同朱雀道,“于此火炉之中,古书安然,我便知古道之上,真意存矣。遂求古书通了密音,我问他,何谓久?他答我以《中庸》之言,‘不息则久’。我便有几分醒悟,不息者,恒常也,不死不生也。此番不死不生,本无死生之欲,未起死生之念,是故如如不动,万般俱静而不死,万般将有而不生,则恒久也。道德亘古,天地持之,人事运行,物我两忘,天长地久。”

朱雀道:“究以天地长久之理,再视汝之所执,可有幡然?”

阿凫顿了顿,方道:“弃若我执,万般皆起,伫立凝视,嚣嚣红尘,山谷沙砾,淅淅沥沥而已,光影交错,岂能驻留?天地长久,恒常也;无常现于恒常之中,亦为恒常也。人之轮转,于天地乃恒常也,于人身为无常也,此七日,我将神识驻守于极天荒地,便窥得一些缘故,原是我与度厄星君、罗候上将曾有故交,是以他二人前来助我承情古道;周转之中,所遇之事,皆为蹉跎所生,若见之强而不放,则当虚妄为恒常,若见之惜而释然,则见真知于无常。”

朱雀听之,晓他已见得前尘故事,不过大抵拘于前生檀木仙一世,还未得究竟;且那太古大神元始之事,恐度厄、罗候等诸神将神君亦未可知,便不再强求。

炉外太上道德真君得了朱雀传信,知阿凫于炼丹炉一行已有几分圆满,便同度厄星君道

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