后，已安然待死。

阿苓因幼年与山鬼谋得一面，当其为心中救赎，便只身前往远村，事巫以了余生。至于熊如简一事，因五年前周大夫健在之时，阿苓见得熊母来访，听得其中缘故，颇为熊公子不平；周大夫知草药药性，且他擅《周易》卜卦，算得熊如简五年后会病重前来，因心中有愧，留得药熏方子，恰阿苓最喜药熏制法，便偷着为其烹药。

阿凫读及此处，再凝神一视，见得阿苓那日入得深山，终是再未见山鬼。因战事喧嚣，人皆祈而不予，山鬼早已耗尽气力，可看得阿苓诚心以拜，便心有不忍，于三日后赐其一场疾风骤雨，自己亦消散于山野。阿苓知幼时故友阿山虽未现身，已成全自己，便了了心愿，攀上悬崖，纵身一跃，了却薄草一生。

姬三凫不觉眼眶湿润，轻声道：“阿山，你若已散亡，何故邀熊如简百年再遇？”感伤有之，了悟亦有之，周伯夫妇也好，阿苓三兄妹也罢，身逢乱世，谁人不是心怀天下，盼为国效劳？谁人又不是心中尚有儿女柔情，盼有人远道而来，予以救赎？熊如简又怎的不是如此，忠贞义胆，却无端遭人猜忌，落得病躯，流离漂泊，头顶神明，心尖厚爱，因其皆信之于己，助之于己，使人再难遗恨世间，此番亦不知是幸事还是不幸。阿凫又道：“如简，你盼国君信你，便没消得这番不知趣地死了，我替你驰骋沙场，再得君信。”

三月后，肃穆秋煞天，阿凫携着熊如简之躯，为楚国征战沙场，杀敌百余，终为一箭所伤，亡了。是以，楚国国君追其封号，如简便一雪一生流亡。阿凫魂魄望得如简入了土，不觉怔了，是时，古书跌落，烈火已然熊熊：

屈氏灵均，词华灼灼，书香草美人，于九歌问道，怆然殉楚，流年岁月，终有了眉目，世代为之求索，天地感之大义。

“原是如此，走此一遭，方知灵均大夫笔下人物苦楚，尽数是他心头血泪。”阿凫颔首道。于是为君作于书末：

屈原，生于战国，楚国大夫，芈姓，屈氏，字灵均，别名屈子、屈平。

怀王贤明，难逃障目，灵均抱憾，坠然汨罗，遗世轮转。迭落之前，往日忧忧，漫漫如歌，吾之请愿，盼君侧耳，无悔苍生。作有山鬼，宋人朱熹曰，“此篇文义最为明白”。为何明白？熹解曰：“其托意君臣之间者而言之。”何故徨徨，皆因灵犀，于此，熹作结曰“知公子之思我”，亦“知君之初未忘我”；何故愁苦哀怨，皆因君弃而臣不弃，君离而臣毋忘，君厌而臣自泯，忠义至此，无枉怀王初信，熹注曰王之“然疑作”

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