村里熟，肯定给你找个靠谱又便宜的施工队，保证比大舅儿子实在！”

三姑的方案，听起来是为老贝父母着想，省钱省心，还主动提出帮忙监督。但仔细一品，里面也有她的算盘：她丈夫如果能“帮忙盯着”，就有了介入的理由和一定的话语权，同时也能在村里落个“热心”的名声，或许还能在施工队那里得点人情。更重要的是，她反对大舅的方案，既有利益考量（怕大舅家独占好处），也有长久以来对大舅那种“大家长”做派的不满，想借此机会削弱大舅的影响力，提升自家在家族事务中的存在感。

老贝父亲还没来得及消化三姑的话，二姨的电话也追来了。二姨的角度又不一样。

“姐夫，老宅改造，是好事，也是体现家风的时候。” 二姨的声音一如既往的慢条斯理，但带着知识分子的那种坚持，“咱们贝家，祖上也是读书人，讲究的是书香门第，低调内敛。弄得那么张扬，什么石墩子、高围墙，那是暴发户做派，让人笑话。我的建议是，风格要雅致，要有点文化气息。院子里那棵老槐树一定要留着，那是文脉。可以请人题个字，刻个匾，钱不够，我们小雅（她女儿）认识美术学院的同学，可以帮忙设计，肯定有品位。”

二姨的方案，强调的是“文化品位”和“家风”，反对“俗气”和“张扬”。这既符合她一贯的清高姿态，也是在争夺对“家族形象”的定义权。她不屑于大舅的“面子工程”，也看不上三姑那种“省钱实在”的小家子气，她要的是“有文化”、“有格调”，而这方面，她自认最有发言权。如果按她的想法来，那么她和她那个读研究生的女儿，自然就成了“文化顾问”，地位凸显。

三个电话，三种截然不同的方案，背后是三种不同的立场和诉求：大舅要的是家族权威和实际利益（可能为其子揽工程）；三姑要的是实惠和话语权（反对大舅，彰显自家作用）；二姨要的是文化定义权和品位优越感。他们都试图将老宅改造这件事，纳入自己的轨道，并借此机会，在家族内部重新划分影响力版图。

而老贝父母，作为产权人，反而成了各方争夺和施压的对象，被架在火上烤。同意任何一方，都会得罪另外两方，甚至可能引发更大的家庭矛盾。而且，无论按谁的方案，都意味着要投入比预期更多的精力、金钱，并卷入复杂的家族政治博弈。

老贝父亲愁得饭都吃不下了，跟老伴商量来商量去，拿不定主意。大舅那边催得紧，话说得越来越重，什么“不顾全家族”、“只顾自己小家”、“忘了根本”。

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