水之行，全然合道。

故而有言：处众人之所恶，故几于道。

几于道者——世间万物，唯水最像道、最近道、最合道、最堪行道。”

石坚听到此处，心头大震，久久无言。

他终于明白：

真正的大道，不在高处荣光，而在低处谦卑；不在争赢世人，而在容纳世人；不在居高临下，而在甘居人下。

人想成仙成圣，拼命向上、拼命争强、拼命显贵。

水自然合道，默默向下、默默包容、默默谦卑。

高下之别，心性之别，凡圣之别，在此一线。

二、水之七德：人生修身七大至高境界（全文深度详解）

老子继而展开本章最核心、最珍贵、传世千古的水之七德。

这七德，是圣人修身标准、君子立身准则、凡人行道法门。

七句七境，一句一层道，一层一重天。

第一德：居善地——居处谦卑，安守低位

居善地。

老子细解：

“水所居之地，皆低洼、谦卑、柔和、不争之处。

水从不择高而居、择贵而立、择显而存。

水的生存方式，便是择下而居、择卑而立、择静而安。

人之行道，第一要学水之居：

不攀高位、不慕繁华、不贪显贵、不甘高傲。

身居低位，不卑不亢；身处微末，不怨不躁；身在低谷，安然自守。

世人之所以烦恼、争斗、怨恨、嫉妒、失落，皆因不肯居下、不肯示弱、不肯谦卑、不肯处人所恶。

人人想压人一头，人人想高人一等，人人想胜人一步。

故而纷争不休、人心大乱、祸患丛生。

学水之居：

能居低，故无倾覆之危；

能处卑，故无招妒之祸；

能安下，故无争竞之苦。

居能善地，便是安稳大道。”

第二德：心善渊——心藏深渊，虚静深沉

心善渊。

老子言道：

“水之心，如深渊大泽。

外表平静柔和，内里幽深无底。

静水无波，而能纳百川、藏风雨、容鱼龙、蓄万象。

渊者：静、深、空、定、稳、藏。

世人之心，多浅、多躁、多浮、多露、多张扬、多喜怒形于色。

一点得

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共9页