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昔之得一者(第2节)

、纯粹不二、根本唯一。

天地未分之前,混沌为一;

万物化生之初,本源为一。

一者:

纯粹、统一、静定、平衡、专一、归根、守本。

分裂则为二、为万、为杂、为乱、为欲、为妄;

合一则归本、归静、归平、归真、归道。”

2. 得一:合道、守本、守静、守平衡、守纯粹

“得一,

即是归根复命、心神专一、阴阳平衡、不偏不斜、不乱不杂、不离本源。

自古至今、万古以来,

天地神灵、山川万物、人世君王,

凡能长久、安定、清明、兴盛、正位者,皆是得一。

失一则乱,得一则治;

失一则灭,得一则生。”

二、天得一以清——得天之本,万古清明

1. 天之本性:清、虚、明、净、高

“天道虚空、澄澈、明净、高远。

天之所以不浊、不暗、不乱、不沉,

只因得大道之一、守虚空之本、守清净之性。

阴阳不乱、气机不杂、浊气不升、乱象不入,

故天高而清明。”

2. 人世映照:人心得一则清明

“人心如天。

人心得一、专一、静定、纯粹,

则心念清明、思路澄澈、眼界通透、神智清亮。

杂念纷飞、欲望杂乱、心思多头、贪心不止,

即是失一、散乱、分裂、浑浊。

天乱在浊气,心乱在妄念;

天清在得一,心明在守静。”

三、地得一以宁——地守其本,万古安定

1. 地之德:厚重、安稳、承载、静定

“大地承载万物、容纳山河、滋养生灵,

之所以不摇、不崩、不躁、不乱、不移,

因其得一守静、厚德承载、安守本位。

地守其位、地守其根、地守其静,

故而山河安定、万物有依托。”

2. 立身启示:人无定则躁,守一则安

“人之所以飘摇、焦虑、浮躁、不安、反复、纠结,

只因心神失一、本心不定、立场不坚、欲望杂乱。

守一者:

心定、志定、念定、行定、根定。

心定则万事稳,失一

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