塑中的理想人体，从来不是街上的普通人。

波提切利的维纳斯不会因为腰围不够“健康”而被质疑。

为什么到了今天，我们却要为设计师选择什么样的活画布而道歉？”

“所以您认为YSL引入医生证明和BMI参考，是对创作自由的干涉？”

老佛爷点头。

“不仅是干涉，是投降。

向一种……盎格鲁-撒克逊式的、中产阶级的、多愁善感的道德审查投降。

美没有“正确”的标准。

用医学指标来评判模特？

下一个是什么？用心理学测试评估设计师的灵感是否足够“积极向上”？

用社会学统计来决定下一季该用什么颜色？这简直是对创造力的侮辱。

那些天生纤细——我指的是遗传的、自然的纤细——的女孩，会被拒之门外。

东欧、俄罗斯有许多这样的女孩，她们拥有如梦似幻的骨骼结构，那是几代人基因和气候的产物。

难道要告诉她们：“对不起，你的美不符合我们的健康表格，请先增肥再来”？这是何等荒唐的歧视！”

老佛爷端起可乐，喝了一口，动作精确得像在完成一个仪式。

“这个倡议的提出，与YSL新任首席女装设计师布鲁斯•李密切相关。

他是一个非常年轻、有亚洲背景的设计师。

您是否认为，这是一种“外来”价值观对传统巴黎美学的影响？”

勒克莱尔的问题像一把精准的手术刀，切入了这场争议最微妙的肌理。

卡尔·拉格斐墨镜后的表情难以窥见，但嘴角缓缓扬起一个意味深长的弧度。

“啊，布鲁斯·李。那位来自东方的年轻流星。”

勒克莱尔敏锐地捕捉到了“流星”这个词：“您用流星来形容布鲁斯？这是否暗示您认为他的光芒将是短暂易逝的？”

老佛爷发出一声轻笑，

“勒克莱尔，巴黎的时尚天空中有过太多流星了。

它们燃烧得炽烈，划过天际时引来无数仰望与惊叹——然后呢？

消失得无影无踪，只留下一道很快就会被遗忘的光痕。

至于外来价值观...这是个有趣的假设，带着一点殖民时代余晖下的傲慢。

难道美有护照吗？需要签证吗？可可•香奈儿女士当年引入的针织面料和简约线条，在当时的巴黎看来不也是外来的么？

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共4页