张义沉吟片刻，开口问道：

“《论语·为政》篇中，‘温故而知新，可以为师矣’这句话，你是如何理解的？”

岳承志略一思索，答道：

“回世叔，这句话的意思是说，温习旧的知识，能够从中获得新的理解和体会，这样的人就可以做老师了。”

张义点点头，示意他继续说。

岳承志顿了顿，继续道：

“不过承志以为，这句话还有更深一层的意思。”

“哦？说来听听。”张义来了兴趣。

“温故而知新，不仅仅是在说学习方法，更是在说一种治学的态度。”

岳承志不紧不慢地说，

“真正的学问，不是学过了就扔到一边，而是要反复咀嚼，反复思考。

每一次回头看，都能有新的发现。

能做到这一点的人，说明他是真正用心在做学问，这样的人，自然有资格教导别人。”

张义听完，眼中闪过一丝亮色。

他没有急着评价，而是又问道：

“那你觉得，什么样的人，才能算得上‘温故而知新’？”

岳承志想了想，答道：

“承志以为，要做到这一点，首先要有‘敬’字。

对学问有敬畏之心，才会反复研读，不敢轻慢。

其次要有‘思’字，读书不能死记硬背，要时时思考，事事琢磨，才能从旧的知识中读出新的道理。

最后还要有‘恒’字。三天打鱼两天晒网，是做不到温故知新的。

唯有日复一日地坚持，才能积少成多，有所得。”

张义听完，沉默了片刻。

他转头看向岳不群，语气里带着几分感慨：“岳兄，你这个儿子，了不得啊。”

岳不群端起茶杯，谦虚道：

“张兄过奖了，他还小，还要多读书、多历练。”

张义摇摇头：“七岁就能有这样的见解，我做了这么多年官，见过不少读书人，能在你这个年纪说出这番话的，屈指可数。”

他转过头，看着岳承志，目光中多了几分认真。

“贤侄，我再问你一个。”

“世叔请说。”

张义沉吟片刻，开口问道：“《孟子·滕文公下》中，‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫’，这句话你怎么看？”

岳承志心里微微一动。

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