这道菜。

王羲之为什么出名?

几年之前大名士周顗在建康办了一场名流宴，满座俱是达官贵人。他亲手割下第一块牛心炙递给王羲之，直接让王羲之一夜之间名满建康。

一句话，能拿到第一块牛心炙，就相当于在顶级社交圈拿到了最顶级的名士认证。

这玩意儿是士族圈层彰显身份，提携后辈的标志性符号。

在谢宏看来这分明就是周顗和王导共同策划的一场推广活动，类似于涂钦给孙子涂修扬名。

谢宏也悄悄吃过牛心炙，无非就是用炭火慢烤，搭配茱萸，姜末等香料去腥提香，烤到外焦里嫩。

这都赶不上他在庐山烤的兔子。

一群没吃过见过的可怜人呐，晚上让你们知道什么是炙。

谢宏看不起牛心炙，王羲之却给足了谢宏面子。

他竟然直接大声道：“凤至的五香卤肉，炙八百里驳亦不能比之。”

这句话顿时引起了一阵轰动。

牛心炙之所以有名，就是因为一头牛啊。

八百里驳是西晋顶级豪门圈最出圈的名牛典故，出自《世说新语》，后来也成了古典诗词里指代豪迈气概的经典意象。

辛弃疾的八百里分麾下炙，就是牛的代称。

西晋巨富王恺的专属爱牛叫八百里驳，是说它脚力极强，能日行八百里。

驳原本指毛色不纯的骏马，用来给牛命名足见王恺对它的珍视。

珍视到什么程度了呢？

这家伙平时竟然用顶级美玉来牛磨蹄角。

后来同样出身顶级士族的太原王氏的王济和王恺打赌比射箭。

王济直接拿出千万钱当赌注，要跟王恺赌这头八百里驳。

王恺自恃箭术比王济好，又觉得这么珍贵的名牛绝对不可能被杀，于是就爽快的答应了，还主动让王济先射。

结果王济一箭就正中靶心，当场下令手下取牛心烤来吃。

杀人诛心的来了。

他就只切了一块尝了尝，然后把剩下的直接全部扔掉，潇洒离开。

一千万钱，赌一块牛肉炙，还特么只吃一口，王恺气得脸都绿了。

西晋士族的狂放豪奢被王济体现得淋漓尽致。

从此以后，牛心炙就完全脱离了普通菜肴的属性，真正意义上吃的不是菜，是顶级圈层入场券。

谢宏作为一个现代人读到这个典故的时候人都是麻的。

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