我深深吸了口气大脑内闪过诸多我曾经阅览过的经文蹙眉苦苦思索一阵后便右脚轻提朝前小迈出一步朗声念诵道：

“性净圆明生大地因诃自泣示金刚”

“仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平还算工整”老僧听到我的诗句身形微僵站立一旁淡淡点评道“还有两句”

我侧首看着一旁的老僧牙齿微微咬紧闭目养神苦苦思索着这第二步却是有些难迈了

好一阵我才抬起头朝前再迈出一步继续道：

“玛瑙砗磲分座刹……”

迈出这一步我的大脑却是一片朦胧最后的一步却是怎么也迈不出來一直到半晌之后我的目光落在了一旁老僧紧蹙的白眉之间才突然开悟道：

“白毫净相照东方”

我长嘘一口气重重地迈出了最后一步双脚并立正好三步最后一步脚尖恰好贴在了妙光塔塔门门槛之前

风声渐大乱了我的黑发但是我嘴角的笑意却不曾减少丝毫

“大师我的诗如何”我侧目斜看着一旁的盲眼老僧问道

老僧站立原地双手依旧合十半晌之后他微叹一声苦笑摇首道：

“听檀主口音不过双十年纪却想不到对于佛学有如此之高深的钻研与见解实属不易让老衲我好生佩服这般年纪有如此心性之人恐怕寻遍九州也未有几人真是后生可畏后生可畏啊”

老僧继续道：“句首一句‘性净圆明生大地’取自《楞严经》卷四如來宣说‘性觉妙明本觉明妙清净本然云何忽生山河大地’和‘妙觉圆明本圆妙明既称为妄云何有因’所谓‘性空妙有’性净空了方才有妙妙明妙明便是即寂而照自然自痴暗中生出山河大地这句话虽然沒有一个‘妙’字却是暗含了一个妙字不错不错

“而第二句的‘因诃自泣示金刚’则让我老衲感受更深阿那律陀最初出家时如來呵责他就如畜生类一样因此阿那律陀啼泣自责七日七夜沒有睡眠双目因而失明于是如來便教他修行乐见照明金刚三昧从此阿那律陀不依眼根而依见精真性心光洞达无碍故观十方世界如观掌中果你的第二句则是无光见

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