��但两者的营养，能是一样么！

虽然刘郁是有钱银了，可是他再有钱，能买来那过去古代的日子吗？这个年头，上哪儿搞那么多的野生熊掌，上哪儿搞那些新鲜的鹿血茸胎？啊！上哪儿给你搞那么多的老林山参？真当现在的野山参是大白菜么？不行，时代不一样了，你现在再有钱，也不可能如古代那样的搞那些营养食物。不可能的。

麻烦这么多，问题这么多，刘郁修学外功是不可能，他自然是要学内家功夫。

华夏功夫，一直以来，也是以内家功夫为正塑。

若说，外家功夫，是以血催气，以气补体，那么，内家功夫，就是以气催血，是倒过来的。两者，一搬运血，二搬运气，修为高深了，才可以连着气血一并儿的搬运。

炼气术，就是利用呼吸吐纳之道，及吞津入莲之术，来激养自己人体自身这个大宝库，开启这宝库的能量，使自己的身体一点点，由内及外的变强。内脏给炼得强大了，内脏往外供应的能量也就多了，才可以惠及发之余，用以筋骨力。

刘郁的老爹，刘峰，拼死学豹胎，把豹胎发劲术给鼓捣出来，但豹胎发劲术不是真正意义上的炼气术，而是一门利用炼气，催发潜能的，他偏于用，而非炼，学这东西，可以增强能量，但不是说，让刘郁的功夫，真正的变强。你运用资本的手法多了，灵活了，但资本本身，并没有太大的变化，这还要你自己再行努力。

可是这里，刘郁现在，可以试试了。

四部经典，武当派的抗鼎作品，钓金鳌、大蟾劲、龟蛇盘斗、火里栽莲。这是武当派一系列的功夫。从头修到尾，修成活神仙，修成张三丰，都不成问题的。

钓金鳌是炼出气感来的。大蟾劲是借气炼气，增强体质的。龟蛇盘斗是体内气劲阴阳虚实相生变化的。火里栽莲是道家最高的无上炼气术，可以一口真气在，神清自然足。金身不坏什么的都不成问题。厉害到不行。

刘郁已经背下来了，他可以学这功夫了。

此外还有华顶的这门功夫，中华傲世诀。

中华傲世诀是观想修炼拳意的无上功夫，直指拳意精神，从中可以直接修炼出华顶其后研创出的傲世中华指剑诀。傲世中华指剑诀，一共三招，每一招，都是可以必杀的强大绝学。

只是这里出了点问题，由于华夏，啊，大革命时期，围湖造田，对自然森林进行滥砍滥伐，对环境的污染，破坏，使得现在的华夏山水，很难看到，华顶活着的时候，那种秀美。刘郁又出过国

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